山中鬼不独,山中亦城市。
衣中环佩无玉声,直入人家弄书史。
小冠斑文剪湘竹,越衣芰制如流水。
玉壶未竭歌未终,飘若空中野云起。
门前月色夜茫茫,门外秋风满千里。
朝餐松柏露,暮食兰蕙花。
陇头青桂树,何处是君家。
山中鬼不独,山中亦城市。
衣中环佩无玉声,直入人家弄书史。
小冠斑文剪湘竹,越衣芰制如流水。
玉壶未竭歌未终,飘若空中野云起。
门前月色夜茫茫,门外秋风满千里。
朝餐松柏露,暮食兰蕙花。
陇头青桂树,何处是君家。
这首《山鬼篇赠姜历山》由元代诗人李序所作,描绘了一幅山中鬼魅与人间生活交织的奇异景象。
首先,诗中“山中鬼不独,山中亦城市”两句,以夸张的手法,将山中描绘成既有鬼魅出没之地,又仿佛隐藏着一座城市的神秘景象,营造出一种既真实又超脱的氛围。
接着,“衣中环佩无玉声,直入人家弄书史”描绘了山鬼的装束和行为,虽身着华服,却无声无息,直接进入人间,翻阅书籍,似乎对人类的知识世界充满了好奇与探索。
“小冠斑文剪湘竹,越衣芰制如流水”进一步描述了山鬼的服饰细节,冠饰斑驳,如同湘竹般精致;衣服则仿若流动的溪水,展现出山鬼独特的审美与风格。
“玉壶未竭歌未终,飘若空中野云起”则通过玉壶中的歌声与飘渺的云彩,展现了山鬼的音乐才华与超凡脱俗的形象,歌声未尽,云彩飘散,仿佛整个场景都充满了诗意与梦幻。
“门前月色夜茫茫,门外秋风满千里”描绘了夜晚的静谧与远方的辽阔,月光洒满山间,秋风吹过千里,营造出一种宁静而深远的意境。
最后,“朝餐松柏露,暮食兰蕙花。陇头青桂树,何处是君家”则以山鬼的日常饮食和生活环境为线索,揭示了其与自然界的和谐共处,同时也表达了对山鬼居所的探寻与向往。
整首诗通过丰富的意象和细腻的描绘,展现了山鬼这一神秘生物的独特魅力,以及与人类世界的微妙联系,体现了诗人对自然与超自然现象的深刻思考和浪漫想象。
我欲游庐山,江长水茫茫。
我欲谒弘斋,老去力不遑。
羡子勇决策,去若飞鸿翔。
及登夫子门,必升夫子堂。
想见七十翁,神清气扬扬。
客来语时事,慷慨激中肠。
客去竟无言,高歌咏虞唐。
子行当寄书,欲言浩难量。
问我今何为,为言老农桑。
论交四十年,会短别苦长。
至今风雨夜,晤语思对床。
所幸天壤间,日月同辉光。
何妨一寸心,千里遥相望。
小蟹有益友,劲气摩穹苍。
及其即之温,百卉粲朝阳。
特苗天所扤,双鸟鸣相将。
闽峤几时归,猿鹤久悲凉。
凭将一语寄,毋使三径荒。
万灶连营横塞月,委输不继官仓竭。
寇攘虽息尚游魂,胡虏已衰闻蹀血。
赭衣开河深复深,青青蔓草生河阴。
岁旱民饥神乏祀,故老言言徵谶纬。
使君事业今夔龙,十年准拟调元功。
铜虎分符又南国,北来更阅千山重。
同寮有客居同里,忧国同心无彼此。
既知东海之妇可致旱,又知疏勒井泉能涌水。
释囚祇有圜扉在,蠲租可但宽期会。
日照斋盂食不荤,雨湿朝衣车却盖。
已罄祈禳遍国中,更遣缇车来郭外。
荒祠虫篆上丹青,平原龟兆坼田塍。
拜手殷勤祝田稚,活国生民系兹岁。
再宿为期神效灵,三日为霖民拜赐。
长淮转漕速邮传,此赐岂独吾邦专。
雨馀亟欲披青天,那得驾鹤扬州仙。
精意回天翻覆手,赫赫阳光均九有。
但得两君便携手,齐上紫清扶日轮。
阖辟阴阳端有道,不妨风月属閒人。
《再韵谢和章·其一》【宋·刘宰】万灶连营横塞月,委输不继官仓竭。寇攘虽息尚游魂,胡虏已衰闻蹀血。赭衣开河深复深,青青蔓草生河阴。岁旱民饥神乏祀,故老言言徵谶纬。使君事业今夔龙,十年准拟调元功。铜虎分符又南国,北来更阅千山重。同寮有客居同里,忧国同心无彼此。既知东海之妇可致旱,又知疏勒井泉能涌水。释囚祇有圜扉在,蠲租可但宽期会。日照斋盂食不荤,雨湿朝衣车却盖。已罄祈禳遍国中,更遣缇车来郭外。荒祠虫篆上丹青,平原龟兆坼田塍。拜手殷勤祝田稚,活国生民系兹岁。再宿为期神效灵,三日为霖民拜赐。长淮转漕速邮传,此赐岂独吾邦专。雨馀亟欲披青天,那得驾鹤扬州仙。精意回天翻覆手,赫赫阳光均九有。但得两君便携手,齐上紫清扶日轮。阖辟阴阳端有道,不妨风月属閒人。
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闻道王明府,仁声已四传。
催科能不扰,赋入自争先。
理到顽民服,仁渐黠吏悛。
俊良搜士类,疾苦访氓编。
义役颁成制,巫风变昔年。
已闻销珥笔,直欲弛蒲鞭。
未可徒宽治,还疑执德偏。
碧云江外合,爱助正拳拳。