须知明哲异全身，错认中庸误杀人。
若使不为群小恶，定应须有善人嗔。
平生岂为干名字，此念犹当质鬼神。
刘氏兴亡虽不补，却扶天地立君臣。
《读党锢传》全文
- 拼音版原文全文
读 党 锢 传 宋 /王 遂 须 知 明 哲 异 全 身 ，错 认 中 庸 误 杀 人 。若 使 不 为 群 小 恶 ，定 应 须 有 善 人 嗔 。平 生 岂 为 干 名 字 ，此 念 犹 当 质 鬼 神 。刘 氏 兴 亡 虽 不 补 ，却 扶 天 地 立 君 臣 。
- 注释
- 明哲：明智的人。
全身：保全自身。
中庸：儒家主张的折中之道。
群小恶：小人的恶劣行为。
善人嗔：善良的人的愤怒。
干名字：追求虚名。
质鬼神：向鬼神表白自己的心意。
刘氏兴亡：指某个姓刘的家族的兴衰。
立君臣：维护君臣关系的秩序。
- 翻译
- 要知道明智之人与保全自身不同，错误地将中庸之道当作原则会害人性命。
如果他不被小人所驱使做恶事，必定会有善良的人为此感到愤怒。
他一生并非只为追求虚名，这种念头仍值得向鬼神证明其真诚。
刘氏的兴衰虽然无法挽回，但他的行为确实在维护天地间的君臣秩序。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家王遂的作品，名为《读党锢传》。从内容上看，诗人通过对历史人物党锢的评述，表达了自己对于品德高下与社会评价之间关系的深刻思考。
"须知明哲异全身，错认中庸误杀人。" 这两句强调了正确的品德评价对于个人的重要性。一旦对品德的认识出现偏差，不仅会错误地将平庸之辈视作圣贤，还可能因此而误伤好人。
"若使不为群小恶，定应须有善人嗔。" 这句话则进一步指出，如果不是因为个人的私心和世俗的恶习所致，那么对于品德的错误判断，应当引起善良之人的愤慨。
"平生岂为干名字，此念犹当质鬼神。" 诗人自问，自己一生的行为是否仅仅是为了名声？这种追问显示了诗人对于个人行为与精神追求的深刻反思，即便是在面对鬼神之时，也应当严于律己。
最后两句 "刘氏兴亡虽不补，卻扶天地立君臣。" 表达了诗人对于历史变迁的无奈和超脱，以及在这过程中保持道德立场和社会责任感的坚持。即使个人无法改变世事的兴衰，但依然要以身立正，维护天地之正义与君臣之间的礼制。
总体而言，这首诗不仅展示了王遂深厚的文学功底，更表现出了他对于人性、历史和道德的深刻洞察，是一篇融合了个人情感、社会责任与哲学思考的佳作。
- 作者介绍
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王遂
王遂，字去非，一字颖叔，枢密副使王韶之玄孙，后为镇江府金坛人，宋代名臣。 嘉泰二年进士，调富阳主簿，历官差干办诸司审计司。绍定三年，知邵武军兼福建招捕司参议官。后任工部尚书。朝代：宋
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