五老攒一峰，五峰尊一老。
奚必商山翁，穷岩拾芝草。
《三堂诗·其六》全文
- 鉴赏
这首诗以奇特的想象和隐喻，描绘了一幅五老峰与五老相互尊崇的图景，借以表达对高洁人格的赞美与向往。
“五老攒一峰，五峰尊一老。” 开篇即以“五老”与“一峰”的形象对比，寓意深刻。五老峰群聚一处，却以其中的一座为尊，象征着在群体中存在一个卓越的领袖或智者，引领众人。这种尊崇并非基于力量或权势，而是基于智慧与品德的敬仰。
“奚必商山翁，穷岩拾芝草。” 这一句则进一步深化了主题。商山四皓是历史上著名的隐士，他们虽不问政事，却以其高洁的品行影响着时局。诗人在这里将“五老”比作商山四皓，暗示“五老”虽隐居于深山，却能以他们的智慧与德行，如同在穷岩上采摘灵芝般，对世间产生深远的影响。这里的“芝草”象征着美德与智慧，隐喻着即使身处平凡，也能散发出非凡的光芒。
整体而言，这首诗通过巧妙的比喻和意象，表达了对高尚人格的颂扬，以及对隐逸生活中蕴含的智慧与道德力量的肯定。它不仅展现了诗人对自然美的欣赏，更蕴含了对理想人格的追求和对社会理想的思考。
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《赠思齐郭处士》【元·陈泰】先生奚为箕颖之清幽，忽思洞庭衡岳而南游。南方风气未宣泄，浩与嵩路相沉浮。二百年冠冕黼黻亦已极，犹有存者弘璧琰琬琳琅球。先生志趣好奇古，欲使天禄四库题藏收。天高日月卫辰极，五十五度当中州。遗经不肯列韩魏，精舍径为河南脩。吾闻清庙贵茅屋，丹刻踰制非前猷。周公不公孔不丘，悽怆诞幻蛇为牛。撞钟吹螺日鼎食，绀宇珠盖王公侯。朝神雨露不分别，稂莠遂胜嘉谷秋。我居道德仁义宅，窃为禄补中心忧。先生但看持钵化，图构梵刹为身谋。其徒数千人，遮道更唱咻。高明之室鬼所阚，顷刻布地金钱流。呜呼民生衣食惟粟帛，独不念灵光殿古梁栋折。
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