女字则菊心则莲，当死而死净洒然。
吊唁语带血腥气，常言不离老庄诠。
雀粪惧贻佛顶污，浪费笔墨惜花笺。
余也扫除洗一切，澄心盥手致精专。
敬思此女亦常耳，平日讵必异婵娟。
不异而异在何故，毫厘仔细剖其端。
千古大节惟一死，有意无意理相悬。
意知有死死亦易，意不知死最难焉。
此女悠悠寒闺里，我墉讵料鼠牙穿。
何物宵小敢突入，闯然魑魅起眼前。
刀光闪烁骂以敌，刀浅骂深红雨鲜。
骂深刀深骂不断，头断骂独声曳蝉。
吁嗟乎，异哉仓猝之间能若此，柔肠刚骨百炼坚。
不期于死死遂死，上清接引天仙。
彼严头嵇血张齿颜舌，轰轰烈烈光史编。
吾谓诸公死皆意中事，祸患久矣苦纠缠。
慷慨从容皆豫定，非同太急迫火煎。
烈女之死出意外，歌赠漫剽文山篇。
女乎女乎，此盖正气兼间气，偶出一奇动天地。
否则理不明，冤不伸，阴有伏，阳有愆。
胡为秋往夏来四郊多膏泽，而一抔土左右毗连犹吝滴涓。
导扬和气赖鸿笔，笔补造化祝丰年。
烈妇之烈，福我桑田。
父老痛深泣如雨，滂沱不隔陌与阡。
《王烈女词·其二》【清·戴楠】女字则菊心则莲，当死而死净洒然。吊唁语带血腥气，常言不离老庄诠。雀粪惧贻佛顶污，浪费笔墨惜花笺。余也扫除洗一切，澄心盥手致精专。敬思此女亦常耳，平日讵必异婵娟。不异而异在何故，毫厘仔细剖其端。千古大节惟一死，有意无意理相悬。意知有死死亦易，意不知死最难焉。此女悠悠寒闺里，我墉讵料鼠牙穿。何物宵小敢突入，闯然魑魅起眼前。刀光闪烁骂以敌，刀浅骂深红雨鲜。骂深刀深骂不断，头断骂独声曳蝉。吁嗟乎，异哉仓猝之间能若此，柔肠刚骨百炼坚。不期于死死遂死，上清接引天仙。彼严头嵇血张齿颜舌，轰轰烈烈光史编。吾谓诸公死皆意中事，祸患久矣苦纠缠。慷慨从容皆豫定，非同太急迫火煎。烈女之死出意外，歌赠漫剽文山篇。女乎女乎，此盖正气兼间气，偶出一奇动天地。否则理不明，冤不伸，阴有伏，阳有愆。胡为秋往夏来四郊多膏泽，而一抔土左右毗连犹吝滴涓。导扬和气赖鸿笔，笔补造化祝丰年。烈妇之烈，福我桑田。父老痛深泣如雨，滂沱不隔陌与阡。
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这首诗《王烈女词（其二）》由清代诗人戴楠所作，是对一位名为王烈女的英勇事迹的颂扬。诗中描绘了王烈女面对突如其来的危险，展现出非凡的勇气与坚韧不拔的精神。诗中通过细腻的笔触，展现了王烈女在生死关头的决绝与英勇，以及她对正义的坚守。
诗中运用了丰富的比喻和象征手法，如“女字则菊心则莲”、“雀粪惧贻佛顶污”，形象地表达了王烈女的高洁品质和对神圣事物的尊重。同时，诗中也体现了对王烈女行为背后深层意义的思考，探讨了生死观、道德抉择以及个人意志与命运之间的关系。
整首诗情感饱满，语言凝练，不仅赞扬了王烈女的英勇行为，也深刻反思了人性、道德与社会正义的主题。通过王烈女的故事，诗人寄寓了对理想人格的向往和对社会公正的呼唤，展现了中国古典文学中对英雄主义和道德精神的崇高追求。
去年采东乡，今年采西乡。
东西两乡柳，采之尽斧戕。
河堤决无时，需埽如山冈。
高柳无遗槎，柳种才成秧。
大府昨下檄，催督肩相望。
境内柳已空，越境有严防。
无已及他木，槐榆枫栎樟。
违材式不程，李难代桃僵。
百金缚一扫，千夫提其纲。
投之沧渊中，厥声豗沸汤。
河伯鼓赫怒，飘如马脱缰。
哀哉累膏血，一掷剜肉偿。
何虑千百埽，往往归茫洋。
吾欲叩九关，好生德之常。
缅彼至治世，大海无波扬。
才过三峡桥，溪壑骇闻见。
吁嗟此奇观，曲尽水之变。
石忽不受水，水怒如激电。
其势必斜飞，下与蛟龙战。
渊深不敢窥，藓滑试一践。
我有悠然心，六虚任周遍。
对之神益闲，澒洞增馀眷。
高歌扶杖归，习习风吹面。
鲤鸿迢递，有东西南北，一时贤者。
廿载交游期道义，富贵非吾知也。
雪立门高，诗敲榻短，香岛传佳话。
裒然成帙，琼琚谁比声价。
况兼纸上云烟，毫端月旦，字字关文化。
人自平权他敬让，礼学宣尼拜下。
折戟沉沙，灵犀点世，冥晦鬼神诧。
五羊屈指，海山同此风雅。
风雪载途日，君又赋遐征。
高堂且喜尚健，内政可经营。
休虑家贫岁歉，莫损男儿壮志，身世重功名。
努力夺霜翮，万里展鹏程。向临歧，还有语，再叮咛。
人心险巇难测，著眼要分明。
慎接疏狂亲友，善察逢迎僮仆，花柳漫牵情。
祖德未湮没，盼尔振家声。
花融月定。正彩云一朵，扶下香影。
袅袅明霞，吹皱罗衣，花天恰称妆靓。
大罗旧侣同心梦，早谱得、霓裳仙咏。
看一枝、入手名花，合与东风管领。
咫尺蓬瀛未远，好相携玉佩，共住清境。
黛管脂箱，都入浓春，艳绝芙蓉明镜。
芳心已向幽兰识，算画里、香盟堪證。
待相逢、得傍琼台，应有瑶华持赠。