夕次泰州郭，朝行上乐里。
密雨洒蒹葭，秋风落菰米。
颇闻承平际，鱼盐贱如水。
箫鼓乐丛祠，讴歌动成市。
中原正格斗，击柝闻四鄙。
官道日榛芜，生人等蝼蚁。
依依烟际舟，两两舟中子。
来往卖鱼虾，出入官军里。
生长离乱间，不识纨与绮。
失喜见王师，被服多华靡。
买物不论钱，仆仆更拜起。
何当罢战伐，万国收戎垒。
山河归带砺，车书复大轨。
有地尽蚕桑，无人不冠履。
腐儒亦何需，归山守松梓。
击壤尽馀年，此乐无穷已。
《上乐》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了元末明初时期社会动荡、民生艰难的景象，同时也展现了诗人对和平与繁荣的深切渴望。
首句“夕次泰州郭，朝行上乐里”描绘了诗人从泰州出发，清晨到达上乐的情景，暗含旅途劳顿之意。接着，“密雨洒蒹葭，秋风落菰米”以自然景象象征社会环境的萧条，暗示战乱导致的粮食短缺和生活困苦。
“颇闻承平际，鱼盐贱如水”一句，通过对比战乱前后的物价变化，表达了对和平时期的怀念。接下来，“箫鼓乐丛祠，讴歌动成市”描绘了战乱后人们在祠庙中庆祝的场景，虽有欢声笑语，但背后隐藏的是对和平的渴望。
“中原正格斗，击柝闻四鄙”揭示了当时中原地区仍在战火之中，四处都能听到警报声，反映了战争的残酷和持久。而“官道日榛芜，生人等蝼蚁”则形象地描述了道路荒废、百姓生活艰难的状况。
“依依烟际舟，两两舟中子”描绘了水上交通的场景，孩子们在船上生活，反映出战乱下儿童生活的艰辛。“来往卖鱼虾，出入官军里”则展示了渔民在战乱中的生存状态，他们不得不在军队的管制下维持生计。
“生长离乱间，不识纨与绮”表达了孩子们因长期生活在战乱中，未曾见过奢华物品，体现了战乱对教育和文化传承的影响。“失喜见王师，被服多华靡”描绘了百姓见到军队时的欣喜，以及军队中穿着华丽的士兵，反映了人们对和平的渴望。
“买物不论钱，仆仆更拜起”描述了战乱后经济活动的混乱，人们在交易时不计价格，频繁行礼，体现了社会秩序的崩溃。“何当罢战伐，万国收戎垒”表达了诗人对结束战争、恢复和平的强烈愿望。
“山河归带砺，车书复大轨”预示了国家统一、政治稳定的情景，象征着理想的实现。“有地尽蚕桑，无人不冠履”描绘了农业发展、人民安居乐业的景象，体现了诗人对美好社会的向往。
“腐儒亦何需，归山守松梓”表达了诗人作为知识分子，面对动荡的社会，选择隐居避世的态度。“击壤尽馀年，此乐无穷已”以古代击壤游戏为喻，表达了诗人希望在余生中过上简单快乐的生活，体现了对平静生活的追求。
整体而言，这首诗通过对战乱时期社会现状的描绘，表达了诗人对和平与繁荣的深切渴望，以及对理想社会的憧憬。
- 作者介绍
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陈基
陈基（1314-1370），字敬初，台州临海（今属浙江）人，寓居吴中凤凰山河阳里（今属张家港市）。元末江南著名文人，受业于当时著名学者黄溍。元末大乱，群雄纷起，割据于吴地的张士诚闻其名，召为江浙右司员外郎，参其军事，张士诚称王，授内史之职，后迁学士院学士。军旅倥偬，飞书走檄多出其手。朱元璋平吴，爱其才，召之参与《元史》的纂修工作，书成后赐金而还，卒于常熟河阳里寓所。陈基能文善书，写的诗也有不少是反映张士诚起义军生活。明史有传。著有《夷白斋稿》35卷，内诗1卷，文24卷，又外集诗、文各1卷。朝代：元 字：敬初 籍贯：台州临海（今属浙江） 生辰：1314-1370
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