云卧遗风仰正传,接人全在钁头边。
临机不用闲忉怛,自有春山蕨竖拳。
云卧遗风仰正传,接人全在钁头边。
临机不用闲忉怛,自有春山蕨竖拳。
这首诗是宋代禅宗僧人释绍昙所作的《送云卧接待庵主》。诗中表达了对云卧庵主的敬仰和对其接人待物方式的赞赏。"云卧遗风仰正传",描绘了庵主传承的高尚风范,如同云卧般超脱而遵循正道。"接人全在钁头边",以农具钁头为喻,暗示庵主待人接物朴实无华,如同农夫耕作,自然真诚。"临机不用闲忉怛",意指在应对世事时,庵主不忧虑烦扰,从容镇定。最后"自有春山蕨竖拳",以春天山野间蕨草自立的形象,象征庵主的独立人格和坚韧精神,犹如春山之生机勃勃。
整首诗通过形象生动的比喻,赞扬了云卧庵主的人格魅力和处世智慧,体现了禅宗崇尚自然、随缘自在的修行理念。
深林艺松柏,不数栎与樗。
坐待十亩阴,等为匠氏储。
宁复知种德,责报不厌徐。
名令后必大,善积庆有馀。
于焉望丰屋,政可增修闾。
王孙世东州,奕奕盈簪裾。
金埒通里巷,珠树连阶除。
贤哉景发甫,爽爽众莫如。
直气薄霄汉,妙语锵琼琚。
定知磊落人,一见怀抱摅。
谓我架华堂,映发先人庐。
揭名取肯构,盖念经营初。
堂前植桃李,堂上罗诗书。
桃李意取适,诗书计非疏。
诸郎自兰玉,舌耕起菑畬。
吾诗以为箴,会见联高车。