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《课儿联·其九二八》全文
清 / 梁鼎芬   形式: 对联

南越呼鸾道;西湖放鹤亭。

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鉴赏

这两句诗出自《课儿联》系列中的第九百二十八联,由晚清至近现代初的诗人梁鼎芬所作。诗中“南越呼鸾道”与“西湖放鹤亭”描绘了两个截然不同的场景,既展现了自然之美,也蕴含着深远的文化意蕴。

“南越呼鸾道”,“南越”指的是古代中国的南方地区,这里借指南方的美丽山水或某种理想化的境地。“呼鸾”则源自道教传说中的“鸾鸟”,常被视作吉祥之物,象征着高洁、灵性与美好的事物。此句通过“呼鸾”这一动作,赋予了南方山水以生命与活力,仿佛那些美丽的景致正召唤着仙禽降临,充满了神秘与浪漫色彩。

“西湖放鹤亭”,“西湖”是中国杭州的一处著名风景区,以其秀美的湖光山色和深厚的文化底蕴而闻名遐迩。“放鹤亭”则是西湖边一处著名的景点,相传为宋代大文豪苏东坡所建,供人观赏湖上之鹤,寓意着自由与超脱。此句通过“放鹤”这一行为,展现了人与自然和谐共处的美好画面,同时也寄托了诗人对自由、超脱生活境界的向往。

整体而言,这两句诗通过细腻的描绘,不仅展现了自然景观的壮丽与美好,更蕴含了对理想生活状态的追求与向往,体现了诗人深邃的情感与哲学思考。

作者介绍

梁鼎芬
朝代:清

梁鼎芬(1859—1919),晚清学者、藏书家,广东番禺人。字星海,一字心海,又字伯烈,号节庵,别号不回山民、孤庵、病翁、浪游词客、葵霜、藏山、藏叟等;室名有耻堂、葵霜阁、栖凤楼、抗愤堂等。光绪六年进士,授编修。历任知府、按察使、布政使,曾因弹劾李鸿章,名震朝野。后应张之洞聘,主讲广东广雅书院和江苏钟山书院,为《昌言报》主笔。辛亥革命前有反帝主战思想。后任溥仪的毓庆宫行走。
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