人缘白石溯清溪，手剥苍苔认旧题。
春色满山归不去，拆桐花里画眉啼。
《春日北山二首·其一》全文
- 注释
- 人缘：指与人交往的缘分或踪迹。
白石：白色的石头，可能象征纯洁或回忆。
溯：逆流而上，寻觅。
清溪：清澈的小溪。
剥：除去，这里指剥开。
苍苔：青苔，常用于形容古老或荒凉。
旧题：以前的题字或标记。
春色：春天的景色。
满山：遍布整个山头。
归不去：无法停留或留住。
拆桐花：桐树开花，可能象征季节更迭。
画眉：鸟名，叫声悦耳。
啼：鸟鸣。
- 翻译
- 沿着清澈溪流寻找白色石头的人缘，亲手剥开青苔辨认旧时的痕迹。
春天的景色布满山峦，却无法留住，只在拆桐花的鸟鸣声中听见画眉的啼叫。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人独自在春日北山中游历的情景。"人缘白石溯清溪"，他沿着清澈的溪流而上，踏着白色的石头，仿佛与自然融为一体，展现出一种宁静而闲适的心境。"手剥苍苔认旧题"，他在青苔覆盖的石头上发现了一些旧时的题字，这可能唤起了他对过往岁月的回忆。
"春色满山归不去"，诗人感叹春天的美景如画卷般铺展在眼前，然而美好的春光却无法挽留，暗示着时光的流逝和生命的无常。"拆桐花里画眉啼"，最后以鸟鸣声收尾，画眉鸟在盛开的梧桐花间啼叫，增添了画面的生动与情感的深度，也寓言了诗人对人事变迁的感慨。
整首诗通过细腻的描绘和富有象征性的意象，表达了诗人对自然的热爱，对时光流转的无奈，以及对人生的思考。高翥的诗歌风格清新自然，情感深沉，这首《春日北山二首》(其一)就是这种风格的典型体现。
- 作者介绍
-
高翥
高翥（1170～1241），初名公弼，后改名翥。字九万，号菊磵（古同“涧”），余姚（今属浙江）人。游荡江湖，是江湖诗派中的重要人物，有“江湖游士”之称。高翥少有奇志，不屑举业，以布衣终身。他游荡江湖，专力于诗，画亦极为出名。晚年贫困潦倒，无一椽半亩，在上林湖畔搭了个简陋的草屋，小仅容身，自署“信天巢”。72岁那年，游淮染疾，死于杭州西湖。与湖山长伴，倒是遂了他的心愿。朝代：宋 字：九万 号：菊磵（古同“涧”） 籍贯：余姚（今属浙江） 生辰：1170～1241
- 猜你喜欢
红楼院应制
红楼疑见白毫光，寺逼宸居福盛唐。
支遁爱山情谩切，昙摩泛海路空长。
经声夜息闻天语，炉气晨飘接御香。
谁谓此中难可到，自怜深院得徊翔。
奉和上元酺宴应诏
甲乙遇灾年，周隋送上弦。
妖星六丈出，沴气七重悬。
赤县空无主，苍生欲问天。
龟龙开宝命，云火昭灵庆。
万物睹真人，千秋逢圣政。
祖宗玄泽远，文武休光盛。
大号域中平，皇威天下惊。
参辰昭文物，宇宙浃声名。
汉后三章令，周王五伐兵。
匈奴穷地角，本自远正朔。
骄子起天街，由来亏礼乐。
一衣扫风雨，再战夷屯剥。
清明日月旦，萧索烟云涣。
寒暑既平分，阴阳复贞观。
惟神谐妙物，乃圣符幽赞。
下武发祯祥，平阶属会昌。
金泥封日观，璧水匝明堂。
业盛勋华德，兴包天地皇。
孝思义罔极，易礼光前式。
天焕三辰辉，灵书五云色。
敬时穷发敛，卜代盈千亿。
五纬聚华轩，重光入望园。
公卿论至道，天子拜昌言。
雷解初开出，星空即便元。
瑶台凉景荐，银阙秋阴遍。
百戏骋鱼龙，千门壮宫殿。
深仁洽蛮徼，恺乐周寰县。
宣室召群臣，明庭礼百神。
仰德还符日，沾恩更似春。
襄城非牧竖，楚国有巴人。
《奉和上元酺宴应诏》【唐·杨炯】甲乙遇灾年，周隋送上弦。妖星六丈出，沴气七重悬。赤县空无主，苍生欲问天。龟龙开宝命，云火昭灵庆。万物睹真人，千秋逢圣政。祖宗玄泽远，文武休光盛。大号域中平，皇威天下惊。参辰昭文物，宇宙浃声名。汉后三章令，周王五伐兵。匈奴穷地角，本自远正朔。骄子起天街，由来亏礼乐。一衣扫风雨，再战夷屯剥。清明日月旦，萧索烟云涣。寒暑既平分，阴阳复贞观。惟神谐妙物，乃圣符幽赞。下武发祯祥，平阶属会昌。金泥封日观，璧水匝明堂。业盛勋华德，兴包天地皇。孝思义罔极，易礼光前式。天焕三辰辉，灵书五云色。敬时穷发敛，卜代盈千亿。五纬聚华轩，重光入望园。公卿论至道，天子拜昌言。雷解初开出，星空即便元。瑶台凉景荐，银阙秋阴遍。百戏骋鱼龙，千门壮宫殿。深仁洽蛮徼，恺乐周寰县。宣室召群臣，明庭礼百神。仰德还符日，沾恩更似春。襄城非牧竖，楚国有巴人。
https://shici.929r.com/shici/XjZs6rC.html
谒真谛寺禅师
兰若山高处，烟霞嶂几重。
冻泉依细石，晴雪落长松。
问法看诗忘，观身向酒慵。
未能割妻子，卜宅近前峰。