透窗穿竹住还移，万类俱闲始见伊。
难把寸光藏暗室，自持孤影助明时。
空庭散逐金风起，乱叶争投玉露垂。
后代儒生懒收拾，夜深飞过读书帷。
《萤》全文
- 注释
- 透窗：月光穿透窗户。
穿竹：月光照过竹林。
万类：万物。
俱闲：都安静下来。
始见伊：才看见月亮（伊代指月亮）。
难把寸光：难以隐藏微小的光芒。
藏暗室：藏在黑暗的房间。
自持孤影：自己维持着孤单的身影。
助明时：帮助照亮这个明亮的时段。
空庭：空旷的庭院。
散逐金风起：随着秋风（金风）飘散开来。
乱叶：散乱的树叶。
争投玉露垂：争相落在挂着露水的枝头。
后代儒生：后来的学者。
懒收拾：懒得整理或欣赏。
夜深：深夜。
飞过读书帷：月光掠过读书人学习时的帷幕。
- 翻译
- 月光穿过竹林照进屋内忽隐忽现，万物皆静之时方能注意到它。
难以将这微弱的月光藏于暗室之中，它自带清辉照亮这明亮的时刻。
空荡的庭院中月光随秋风飘散，纷乱的落叶争先恐后地沐浴在露珠下。
后来的读书人懒得整理这番景象，深夜里月光悄悄掠过书卷前的帷幔。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅静谧的夜晚景象，诗人通过细腻的笔触展现了月光与自然界的和谐共生。"透窗穿竹住还移"中，月光如同流水般穿过窗棂与竹影，在墙上投下斑驳陆离的光斑，营造出一种动静结合的意境。
"万类俱闲始见伊"则表达了在这宁静之时，万物皆息，唯有月光显得格外清晰。"难把寸光藏暗室"一句，通过对比手法强调了月光的珍贵与难以囚禁，它如同生命中不可或缺的明亮。
接下来的"自持孤影助明时"则是诗人内心世界的写照，他借由月光之美，自我安慰，寻找精神上的寄托。这不仅体现了诗人的情感态度，也反映出古代文人对自然界的敬畏与依赖。
"空庭散逐金风起"描绘了一幅秋夜景象，月光下，落叶随风飘散，而"乱叶争投玉露垂"则表现了大自然中生机勃勃的一面，即便是在深夜，也有生命力在悄然展现。
最后两句"后代儒生懒收拾，夜深飞过读书帷"透露出一种时代的悲凉与诗人的无奈。古代学者虽勤于治学，但也常感到世事无常，知识如落叶般难以完全掌握。而在夜深人静时分，他们或许会感慨万千，借读书来逃避现实的喧嚣。
总体而言，这首诗通过对月光与自然界的细腻描绘，表达了诗人对生命、时间和知识的深刻反思。
- 作者介绍
-
齐己
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。朝代：唐 籍贯：湖南长沙宁乡县祖塔乡 生辰：863年—937年
- 猜你喜欢
观音大士赞
一切音声相，是人听以耳。
我圜通大士，唯以眼而听。
非特以眼听，六根互为用。
当其互用时，根境不相杂。
譬如帝珠网，交光相融摄。
即此融摄相，各各住自位。
以此三昧力，普施于一切。
俾不离声色，透出声色海。
眼处若闻声，耳处得解脱。
共證十方空，同名观自在。
我作如是赞，定招妄语罪。
既招妄语罪，画者亦是妄。
画者既是妄，此相非真实。
于非真实处，此相常现前。
应作如是观，是真法供养。
送参寥师
上人学苦空，百念已灰冷。
剑头唯一吷，焦谷无新颖。
胡为逐吾辈，文字争蔚炳？
新诗如玉屑，出语便清警。
退之论草书，万事未尝屏。
忧愁不平气，一寓笔所骋。
颇怪浮屠人，视身如丘井。
颓然寄淡泊，谁与发豪猛？
细思乃不然，真巧非幻影。
欲令诗语妙，无厌空且静。
静故了群动，空故纳万境。
阅世走人间，观身卧云岭。
成酸杂众好，中有至味永。
诗法不相妨，此语当更请。