行路难全文|注释|赏析

《行路难》全文

明 / 陈献章形式: 乐府曲辞

颍川水洗巢由耳，首阳薇实夷齐腹。

世人不识将谓何，子独胡为异兹俗。

古来死者非一人，子胥屈子自殒身。

生前杯酒不肯醉，何用虚誉垂千春。

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鉴赏

这首诗名为《行路难》，是明代诗人陈献章的作品。诗中以颍川之水清洗巢父、许由的耳朵，首阳山薇实充盈伯夷、叔齐的腹，象征两位隐逸高士的清高与超脱世俗。诗人借此表达对世人的质疑，为何他们不解高人之举，而自己为何要与众不同，坚守清高。

接下来，诗人提到古往今来的仁人志士如伍子胥和屈原，他们宁可自我牺牲也不愿妥协，生前淡泊名利，不愿沉溺于虚名。诗人借此强调，真正的价值并非追求世间的赞誉，而是内心的坚持和品格的高尚。

整首诗通过历史典故和对比，展现了诗人对于人生道路选择的独特见解，以及对高尚人格的推崇。陈献章的诗风质朴，情感深沉，体现了他对理想人格的执着追求。

作者介绍: 陈献章
朝代：明

（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。