天门无限好,却莫忘人间。
度了众生后,丹元才放闲。
《入秋无事案头偶有纸笔随意辄书如风扫华不伦不理故曰杂题·其二十一》【明·王世贞】天门无限好,却莫忘人间。度了众生后,丹元才放闲。
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这首诗蕴含着深刻的哲理与人生感悟。"天门无限好,却莫忘人间",开篇即以天门象征高远的理想境界,提醒人们即使在追求卓越的过程中,也不应忘记脚踏实地的生活与人间的情感。"度了众生后,丹元才放闲",进一步阐述了在帮助他人、实现自我价值之后,内心才能得到真正的宁静与解脱。整体上,这首诗表达了对理想与现实、个人成就与社会责任之间关系的思考,以及在忙碌与宁静之间寻求平衡的生活态度。
复阴便冀雨复施,作风又觉愁双眉。
求全期善亦已甚,自解为公非为私。
官家安得有私处,咄哉此言更失之。
譬如我或行赏赉,已获仍求我鄙其。
托怀著语无伦次,念切祈年读可知。
《复阴》【清·弘历】复阴便冀雨复施,作风又觉愁双眉。求全期善亦已甚,自解为公非为私。官家安得有私处,咄哉此言更失之。譬如我或行赏赉,已获仍求我鄙其。托怀著语无伦次,念切祈年读可知。
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春天多雨又稀风,养牡丹花锦绽丛。
二十年来率未赏,敬勤惟是凛渊衷。
《御园首夏三首·其二》【清·弘历】春天多雨又稀风,养牡丹花锦绽丛。二十年来率未赏,敬勤惟是凛渊衷。
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丙寅冬临兹,茭楗筹防水。
庚午稍移南,渡时为之喜。
今去城更远,计之以数里。
混流本无定,让地任其徙。
堤不过卫城,所幸乃在此。
黄河及浑河,何不亦若是。
实又不可行,无策愁曷已。
《阅滹沱河言怀》【清·弘历】丙寅冬临兹,茭楗筹防水。庚午稍移南,渡时为之喜。今去城更远,计之以数里。混流本无定,让地任其徙。堤不过卫城,所幸乃在此。黄河及浑河,何不亦若是。实又不可行,无策愁曷已。
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山寺台之麓,襟溪复带峰。
前三正如是,不二即真宗。
春色那藏杏,禅心且付松。
长城岭回望,岚霭蔚重重。
《台麓寺》【清·弘历】山寺台之麓,襟溪复带峰。前三正如是,不二即真宗。春色那藏杏,禅心且付松。长城岭回望,岚霭蔚重重。
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鬟剔唐河水,疏通广利渠。
惟勤沟浍计,庶获井闾舒。
作乂民其奠,称功我岂居。
祠旁精室洁,清憩驻銮馀。
《灵济祠叠旧作韵》【清·弘历】鬟剔唐河水,疏通广利渠。惟勤沟浍计,庶获井闾舒。作乂民其奠,称功我岂居。祠旁精室洁,清憩驻銮馀。
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以意求非以形貌,云山烟树指分明。
是真悟得拈花旨,不向如来行处行。
《高克恭仿米云山》【清·弘历】以意求非以形貌,云山烟树指分明。是真悟得拈花旨,不向如来行处行。
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