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《送玉海宗师还茅山》全文
宋 / 褚伯秀   形式: 七言律诗

湖澥天教十载閒,玉经功就胜居坛。

惊尘天目妨龙卧,晚岁华阳望鹤还。

入咏五噫丹阙近,会心三笑画溪寒。

世缘历尽仙缘熟,坐断陪真向上关。

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拼音版原文全文
sònghǎizōngshīháimáoshān
sòng / chǔbǎixiù

xiètiānjiàoshízǎixiánjīnggōngjiùshèngtán

jīngchéntiānfánglóngwǎnsuìhuáyángwànghái

yǒngdānquējìnhuìxīnsānxiàohuàhán

shìyuánjìnxiānyuánshúzuòduànpéizhēnxiàngshàngguān

鉴赏

这首诗是宋代诗人褚伯秀为送别玉海宗师返回茅山而作,表达了对宗师修行成就的赞赏以及对未来的期许。首句“湖澥天教十载閒”描绘了宗师在湖海之间度过十年闲适的修炼生活,暗示其心境的宁静与修为的深厚。次句“玉经功就胜居坛”进一步赞美宗师通过研读玉经(可能指道教经典)所取得的非凡成就,超过一般的道坛生活。

“惊尘天目妨龙卧”一句,以龙卧寓言宗师的修行境界,即使世俗纷扰也不能打扰他的清修。“晚岁华阳望鹤还”则借华阳(道教名山)和望鹤,表达对宗师归隐山林、追求仙道的祝愿。

“入咏五噫丹阙近,会心三笑画溪寒”两句,描绘宗师即将接近仙界(丹阙),诗人与之共鸣,心中充满喜悦,即使在寒冷的溪边也能感受到温暖。最后,“世缘历尽仙缘熟,坐断陪真向上关”表达了对宗师尘世缘分已尽,仙缘将至的肯定,以及自己陪伴他一同追求真理的决心。

整首诗情感真挚,语言优美,既是对宗师修行的赞美,也是对友情的寄托,体现了宋代理学士人对道教修行的向往和对人生哲理的深思。

作者介绍

褚伯秀
朝代:宋

名或作师秀。宋临安钱塘人,号雪巘。博学有卓行。宋末入天庆观为道士,以清苦节行著闻。有《南华真经义海纂微》。
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