鶗鴂鸣兮,卉木萋止,维暮之春。
笑憨翁渐老,年加三豆,呆郎多事,诗记三星。
六十有三,高吟勇退,只有尧夫范景仁。
从今去,且亭前放鹤,溪上垂纶。交亲。散落如云。
仅留得尊前康健身。
有一编书传,一囊诗稿,一枰棋谱,一卷茶经。
红杏尚书,碧桃学士,看了虚名都赚人。
成何事,独青山有趣,白发无情。
鶗鴂鸣兮,卉木萋止,维暮之春。
笑憨翁渐老,年加三豆,呆郎多事,诗记三星。
六十有三,高吟勇退,只有尧夫范景仁。
从今去,且亭前放鹤,溪上垂纶。交亲。散落如云。
仅留得尊前康健身。
有一编书传,一囊诗稿,一枰棋谱,一卷茶经。
红杏尚书,碧桃学士,看了虚名都赚人。
成何事,独青山有趣,白发无情。
这首诗是宋代诗人吴泳的作品,名为《沁园春·其二》。从诗中可以感受到诗人的哀愁和自嘲,同时也流露出他对生活的淡泊与超然。
"鶗鴂鸣兮,卉木萋止,维暮之春" 这几句描绘了一幅生机勃勃的春日景象,其中“鶗鴂”即是鸟类的共鸣声,“卉木萋止”则形容草木繁盛的场面。这些意象传达了诗人对自然界无常变化的感慨。
"笑憨翁渐老,年加三豆,呆郎多事,诗记三星" 诗人自嘲自己已经老去,岁月如流水,一去不复返。而“年加三豆”则是指岁数增加到六十有三(“三豆”在古代常用来比喻六十岁),显得诗人的自谑与无奈。"呆郎多事"表达了诗人对自己一生所做所为的反思,而"诗记三星"则可能是指诗人将自己的作品或心志留给后世,尽管只有寥寥数篇。
“六十有三,高吟勇退” 这里诗人以平静的心态表达了对年龄增长的接受和淡然面对老年的决心。"只有尧夫范景仁" 则是指古代圣贤尧、舜二位君主的美德,这里的“只有”意味着诗人虽未能像他们那般伟大,但仍有所追求。
接下来的几句“从今去,且亭前放鹤,溪上垂纶。交亲。散落如云。” 描述了诗人对未来生活的期盼:在庭院中养鹤,在溪边垂钓,这些都是古代文人隐逸生活的情景。"交亲"意味着与朋友们保持联系,而"散落如云"则是形容友情像云朵般飘渺无边。
最后几句“仅留得尊前康健身。一编书传,一囊诗稿,一枰棋谱,一卷茶经。” 传达了诗人对现世的淡泊,只希望自己能保持健康,同时也表明他对学问、文学、棋艺和品茗等方面都有所涉猎。
"红杏尚书,碧桃学士,看了虚名都赚人。成何事,独青山有趣,白发无情" 这里的“红杏”、“碧桃”指的是文人的别称和才子的美誉,而“看了虚名都赚人”则表达了诗人对功名利禄的看破。最后,“成何事”表现出一种无奈与困惑,"独青山有趣"是说只有自然界的山水之中才能找到真正的乐趣,而"白发无情"则是指时间对人的无情剥夺,使人变得老态龙钟而失去激情。
桃花李花俱不言,谁人高呼东名园。
洛阳才人惜暮日,淋洒春色翻清尊。
挥毫倚梧自击节,韫籍不道白与元。
正值清和风气好,放歌一曲云翩翻。
古来英雄不趐百,黄金炼药亦不存。
秦皇汉武志极侈,回首高阁成荒原。
何如对此一杯酒,且与明月心相论。
兴阑还卧花阴下,不管春衣涴藓痕。
北望瀚海何艰哉,龙蛇杂糅兼风霾。
排天巨浪声如雷,长船大舰为之催。
凌空喷石杂飞雨,幽岩白昼号鬼妪。
砥柱顿折崩沙流,惊人骇兽相视莫先语。
我亦欲乘桴凌此万里渚,颠猿僵踣不敢前。
孤鸟却顾愁铩羽,嗟哉海势奚尔然。
历姬不扬波,当尧乃滔天。
坤灵海若不尔谬且颠,岂有黠蛟老毒潜深渊。
谁能豁浮云,扶日当空悬。
斯道果流离,举世多瓦全。
及此始知大禹功不细,孟轲拯溺称大贤。
九原大叫不可作,伊当为谁者执鞭。
鞭亦不可执,意亦竟不舒。
浊水会有清,上智本非愚。
哀哉岌岌乎,谁能下坂回奔车。
春服仍卫病,坐与童冠违。
暖绿虽决决,风咏未同归。
转盼百花尽,轻绵逐人飞。
新鸦已出巢,习习有光辉。
人生非彭乔,昔鬓今已非。
若欲筑高台,高台竟何为。
六贵岂无绂,五侯亦分圭。
往者繁盛名,所遇多湮微。
东南爽气发,柔桑绿成围。
欲适千古意,未可厌深杯。
晨暾映林薄,庭除鸟微喧。
鸡号犹未倦,宛转登高垣。
严气尚欺柳,宁到荷与萱。
时复古壁上,土花回绿痕。
岁月感徂迈,幽衷难具论。
坐使壮夫颜,青铜照霜根。
冯衍已不偶,袁丝意徒繁。
何处商山芝,复近东陵园。
策杖一长往,居然谢尘喧。