阴山多风埃，白日下雨雹。
君子何必陋，士气见淳朴。
巴江亦能骚，兰陵善为学。
斯文随所化，后辈仰先觉。
褐衣怀美质，隐隐含山璞。
先生来何迟，绚秀待追琢。
板舆行不难，双雁度云邈。
未嫌一箪蔬，颇胜五鼎渥。
教人此其本，何异垫巾角。
我昔困齑盐，为子得妙斲。
王明躬孝治，正要夔典乐。
小试台阁资，还来侍经幄。
《送王郁教授》全文
- 拼音版原文全文
送 王 郁 教 授 宋 /李 石 阴 山 多 风 埃 ，白 日 下 雨 雹 。君 子 何 必 陋 ，士 气 见 淳 朴 。巴 江 亦 能 骚 ，兰 陵 善 为 学 。斯 文 随 所 化 ，后 辈 仰 先 觉 。褐 衣 怀 美 质 ，隐 隐 含 山 璞 。先 生 来 何 迟 ，绚 秀 待 追 琢 。板 舆 行 不 难 ，双 雁 度 云 邈 。未 嫌 一 箪 蔬 ，颇 胜 五 鼎 渥 。教 人 此 其 本 ，何 异 垫 巾 角 。我 昔 困 虀 盐 ，为 子 得 妙 斲 。王 明 躬 孝 治 ，正 要 夔 典 乐 。小 试 台 阁 资 ，还 来 侍 经 幄 。
- 注释
- 阴山：指北方山脉。
风埃：风沙。
陋：鄙视, 自卑。
淳朴：朴实无华。
巴江：长江上游的别称。
骚：激发诗情。
兰陵：古地名, 以学术闻名。
善：擅长。
斯文：文雅之风。
先觉：先知先觉的人。
褐衣：粗布衣服。
山璞：未经雕琢的玉石。
绚秀：光彩照人。
追琢：雕琢打磨。
板舆：简易木车。
云邈：高远的云天。
一箪蔬：一篮子蔬菜。
五鼎渥：丰盛的宴席。
垫巾角：比喻提升地位。
妙斲：精妙的启发。
王明：明君。
夔典乐：古代音乐官员夔的角色。
侍：陪伴。
经幄：讲经的场所。
- 翻译
- 阴山地区多风尘，白天竟然下冰雹。
君子不必自视卑微，士人的气质显现淳朴的本质。
巴江也能激起诗情，兰陵之地善于学术研究。
文雅之风随环境变化，后辈敬仰先贤的智慧。
穿着粗布衣的人怀有美好的品质，深藏不露如山中璞玉。
先生为何来得如此迟，才华出众等待雕琢。
乘坐简陋的木板车并不困难，双雁翱翔在遥远的云端。
我不嫌弃简朴的食物，胜过丰盛的宴席。
教育的根本在于本质，这与垫高头巾有何不同。
我过去生活清贫，却因你得到精妙的启发。
王明亲力亲为，以孝治理国家，正需要夔那样的音乐人才。
我在官场稍作尝试，但最终还是回到讲经的岗位上陪伴你。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人李石的作品，名为《送王郁教授》。诗中通过对自然景象的描绘和对人物品性的赞美，表达了对受教育者之才气的肯定，以及对知识传承的重视。
"阴山多风埃，白日下雨雹。君子何必陋，士气见淳朴。" 开篇即以阴山多风和白日下雨雹的自然景象，描绘出一种清新脱俗的境界，通过对君子的赞誉，表达了对人才品性的认可。
"巴江亦能骚，兰陵善为学。斯文随所化，后辈仰先觉。" 这几句诗中提到巴江和兰陵，都是历史上有名的文化之地，通过赞美这些地方的文化教育传统，强调了知识和文化的重要性，以及后人对前贤的敬仰。
"褐衣怀美质，隐隐含山璞。先生来何迟，绚秀待追琢。" 褐衣象征着清贫和高洁，诗中通过对先生品性的描写，以及对其到来的期待，表现了对知识和智慧的渴望。
"板舆行不难，双雁度云邈。未嫌一箪蔬，颇胜五鼎渥。教人此其本，何异垫巾角。" 这几句诗通过对旅行和书籍的比喻，以及对简单生活的赞美，强调了教育的根本和知识的重要性。
"我昔困齑盐，为子得妙斲。王明躬孝治，正要夔典乐。小试台阁资，还来侍经幄。" 最后几句诗中，诗人提到自己的学识，以及对王郁教授的尊敬和期待，表达了对教育事业的承诺和对知识传承的重视。
总体来说，这首诗不仅展现了诗人的文学才华，也深刻地反映了古代士人对于个人修养、文化传承以及教育理念的重视。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
过邓步和张叔元见赠韵
独舸东来夏日长，归装从此益生光。
卧云禾穗珠成实，倾露荷花麝被囊。
逸世才猷金騕袅，逼人风味木兰堂。
常疑正始遗音绝，把读新诗远坛场。