繁气日乘除，二仪何寥廓。
往世既莫追，来兹渺难度。
我闻古哲人，前知如炤灼。
于汉颂京焦，于晋称管郭。
史册传其语，而今不可作。
伟哉宋先生，名理渊以博。
足迹半中原，神姿方矍铄。
大者谈废兴，小之验风角。
冥搜析纠纷，大义恣挥霍。
先几告徵符，已事悉如酢。
渺余谋面晚，向往神先跃。
道韶闻动定，抵虔云已邈。
不后复不先，相违惟一昔。
缅忆淩江道，六日卧高阁。
何哉阨良晤，此病洵云疟。
雠逆聚秦陇，匈奴蹑河朔。
庶几闻绪论，于以起文弱。
草莽但杞愚，至人犹屈蠖。
何时觏遐踪，高谈叩冥漠。
这首诗是明代诗人陈邦彦所作的《访宋鸿羽先生弗及》，通过诗人的叙述，展现了对宋鸿羽先生的敬仰之情以及未能与其见面的遗憾。
诗中开篇“繁气日乘除，二仪何寥廓”，描绘了宇宙的浩瀚与时间的流转，表达了对自然宇宙的敬畏之情。接着，“往世既莫追，来兹渺难度”则表达了对过去无法追回，未来难以预测的感慨，体现了人生的无常和无奈。
“我闻古哲人，前知如炤灼”一句，借古哲人的智慧，表达了对古人智慧的崇敬。接下来的“于汉颂京焦，于晋称管郭”则是对历史上两位著名人物的赞誉，进一步强调了古哲人的智慧和影响力。
“伟哉宋先生，名理渊以博”是对宋鸿羽先生的赞美，称其学识渊博，名望显赫。随后的“足迹半中原，神姿方矍铄”描绘了宋先生的行迹和精神状态，表现了他的勤奋和活力。
“大者谈废兴，小之验风角”表明宋先生在政治、社会等方面有着独到的见解和敏锐的洞察力。“冥搜析纠纷，大义恣挥霍”则赞扬了他深入研究、剖析复杂问题的能力，以及在道德和正义上的坚定立场。
“先几告徵符，已事悉如酢”表达了宋先生预见未来、指导行动的能力，以及其决策的准确性和有效性。最后，“缅忆淩江道，六日卧高阁”描述了诗人未能与宋先生见面的遗憾，以及对宋先生的怀念之情。
整首诗通过对宋鸿羽先生的赞美和对其未能见面的遗憾，表达了对智者的敬仰和对知识的渴望，同时也流露出对人生无常的感慨和对未来的期待。
流光可似镞离弦，几许丹心剧自怜。
成佛不妨千劫后，匡城须著一鞭先。
勋标麟阁中朝最，文播鸡林外国传。
五岳未游徒有恨，三山曾到讵无缘。
霜清瘴雾宁烦扫，体净贪泉不受湔。
见说麟仪皆在囿，何须龙德必于田。
众生胥溺凭津渡，万古长昏藉炬然。
彩笔昔投登岱赋，珍函今寄咏怀篇。
度恒沙劫方成果，现宰官身亦是禅。
丹衮遄归陪鹭序，沧江无恙附鸥眠。
百川浩矣流宗海，五石谁其炼补天。
漫道还山须及早，槐阶刚是黑头年。
《大方伯孙公垂示云钱履之太学以四十自序诗见寄且索和余适有乞休之志依韵咏怀并遗之仍命之世属和因武严韵强成俚言用志祝望之私》【明·李之世】流光可似镞离弦，几许丹心剧自怜。成佛不妨千劫后，匡城须著一鞭先。勋标麟阁中朝最，文播鸡林外国传。五岳未游徒有恨，三山曾到讵无缘。霜清瘴雾宁烦扫，体净贪泉不受湔。见说麟仪皆在囿，何须龙德必于田。众生胥溺凭津渡，万古长昏藉炬然。彩笔昔投登岱赋，珍函今寄咏怀篇。度恒沙劫方成果，现宰官身亦是禅。丹衮遄归陪鹭序，沧江无恙附鸥眠。百川浩矣流宗海，五石谁其炼补天。漫道还山须及早，槐阶刚是黑头年。
https://shici.929r.com/shici/AVil3ypgS.html