有人读史不读经，史在目前经杳冥。
有人读经不读史，经有道腴史泥滓。
我云经史无异同，八窗八面俱玲珑。
经为律兮史为案，古来已断与未断。
是贤是圣何世无，贤圣身全此身散。
既息而消消又息，便是先天后天易。
何祸非福吉非凶，何成非毁始非终。
西麟绝笔汉纪凤，晋马食曹江化龙。
千龄万载事不尽，总是禅机与道锋。
乃知庞眉太史有眼目，一家自作新机轴。
至今史法有凭据，残书断纪收成束。
拘儒足足笑杀人，白头苦向河汾续。
《读史》全文
- 鉴赏
这首诗《读史》由宋代诗人林希逸所作，通过对比“读史”与“读经”的不同态度和理解，探讨了历史与经典之间的关系，以及对人生智慧的启示。
诗中首先提出两种截然不同的阅读倾向：一种人专注于历史而不涉猎经典，认为历史就在眼前，而经典则深不可测；另一种人则专注于经典，忽视了历史的价值。接着，诗人提出自己的观点，认为历史与经典并非对立，而是相辅相成，如同八面玲珑的窗户，相互映照，共同构成对世界的全面理解。
诗人进一步阐述，经典如同法律，历史则是案卷，两者都是古人智慧的结晶，无论过去还是未来，都有其断定与未断定之处。贤明与圣人的形象在各个时代都存在，他们的身体虽然消散，但精神却得以传承。诗中提到“既息而消消又息，便是先天后天易”，暗示着生命与宇宙的循环变化，以及祸福、成毁之间的辩证关系。
最后，诗人引用历史上的两个典故——西麟绝笔的汉纪和晋马食曹的江化龙，强调历史的延续性和丰富性，指出其中蕴含着深刻的禅机与道锋。他赞扬了像太史这样的智者，能够洞察历史的真相，并独立思考，创作出新的见解。诗中还讽刺了那些拘泥于传统、不愿创新的学者，批评他们对历史的解读过于僵化。
整体而言，这首诗深刻地探讨了历史与经典的内在联系，以及对个人智慧和人生哲学的启示，展现了诗人对历史的独到见解和对知识的深刻思考。
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