谪居了无营,赢得一味间。
杜门十六年,草深没柴关。
猛兽当路号,虺蛇伏榛菅。
今兹果何年,天诛此凶奸。
群妖既荡除,善类稍北迁。
仲子万里来,喜极涕泪潸。
坐定复载笑,喜我颜渥丹。
人生七十稀,况复加九年。
平生学养生,吐纳留真诠。
忘家何足道,绝欲亦偶然。
归欤谢世荣,收功在丹田。
宴坐息息匀,频咽舌底泉。
日用形欲劳,何必驱小蛮。
看我鳏气成,空行蹑飞仙。
谪居了无营,赢得一味间。
杜门十六年,草深没柴关。
猛兽当路号,虺蛇伏榛菅。
今兹果何年,天诛此凶奸。
群妖既荡除,善类稍北迁。
仲子万里来,喜极涕泪潸。
坐定复载笑,喜我颜渥丹。
人生七十稀,况复加九年。
平生学养生,吐纳留真诠。
忘家何足道,绝欲亦偶然。
归欤谢世荣,收功在丹田。
宴坐息息匀,频咽舌底泉。
日用形欲劳,何必驱小蛮。
看我鳏气成,空行蹑飞仙。
这首诗是宋代诗人李光所作的《五月十三日北归雷化道中》。诗中描绘了诗人谪居期间的生活状态,以及回归后的喜悦心情。开篇“谪居了无营,赢得一味间”,表达了诗人谪居生活的清闲与内心的宁静。接着“杜门十六年,草深没柴关”描述了长时间闭门不出,草木茂盛,柴门被淹没的景象,透露出一种超脱世俗的隐逸之感。
“猛兽当路号,虺蛇伏榛菅”两句,以猛兽和毒蛇象征邪恶势力,暗示诗人身处险境,但“今兹果何年,天诛此凶奸”表明正义终将战胜邪恶,表达了对社会公正的期待。接下来“群妖既荡除,善类稍北迁”两句,进一步强调了正义力量的胜利,同时也暗示了诗人的回归。
“仲子万里来,喜极涕泪潸”写出了诗人在回归途中遇到友人的激动与喜悦,“坐定复载笑,喜我颜渥丹”则描绘了重逢时的欢笑与喜悦,诗人容光焕发。最后“人生七十稀,况复加九年”感叹人生的短暂,而“平生学养生,吐纳留真诠”则体现了诗人对养生之道的追求。“忘家何足道,绝欲亦偶然”表达了诗人对物质欲望的淡泊,以及对精神世界的向往。“归欤谢世荣,收功在丹田”则预示了诗人回归后将致力于内心修养,追求精神上的成就。“宴坐息息匀,频咽舌底泉”描绘了诗人静坐调息,内心平静如水的画面。“日用形欲劳,何必驱小蛮”表达了诗人对日常劳作的淡然态度,认为不必过度追求外在的物质享受。“看我鳏气成,空行蹑飞仙”则是诗人对未来生活的美好憧憬,希望能在精神上达到更高的境界。
整首诗情感丰富,既有对过去生活的反思,也有对未来的展望,展现了诗人独特的生命哲学和高尚的人生态度。
沧溟可枯山可移,公心独与天地期。
田间经术入州县,所至父老均儿嬉。
明明日月照肝胆,谓言吾民方阻饥。
回车为我作丰岁,要令国体无疮痍。
买臣郡去不持节,季真逸请非康时。
几年梦想在松槚,再拜一觞今得之。
乡人拥路识忠孝,雅慰平生良可知。
恩光到此何以报,行矣二浙如王畿。
木杪秋风鸣飒飒,环步空亭日千匝。
忽迂征辔入衡门,共看霜轮上云叶。
紫烟收尽拟阶升,白露漙空欣手接。
何须清酌浣枯肠,自觉爽气滋双颊。
可怜末路竞牛毛,不悟劳生寄蚊睫。
向非霸处务功成,争得盟时遭智劫。
西山君故有风期,我亦从今理归楫。
弃妇不言贫,孤儿不知病。
美疹亦何有,衰莲披绿净。
大易疾无妄,要且观情性。
我来自山中,非征亦非聘。
但恨清风薄,安识皇都盛。
况闻药艾攻,之子骇观听。
策羸七里湾,忧醉岂易醒。
今兹早尝馔,高人能自胜。
不废五字吟,久与金石称。
我老言亦衰,同鸣不相应。
萧条蓐收穷,疏树失秾绀。
北风动地起,云揽红日暗。
李君邀我游,肴蔌治寒檐。
相携二三子,欻若符节勘。
愧非谷口隐,佳会良可暂。
茅堂兀四壁,谁识此意淡。
古径无俗寻,陈编有幽瞰。
一聆君子语,粱肉几厌啖。
归来马河北,寂寞晚舟缆。
吾生事逃伏,优游亦何憾。
画堂深处腊前开,应笑孤根庾岭隈。
不比一枝随驿至,肯愁三弄逐风来。
华繁素逼窗纱月,香重寒销印篆灰。
贤守吟看多丽句,清新未羡宛陵梅。