羲和运玉衡,招摇赋朔旬。
嘉庆形三朝,美德扬初春。
圣主加元服,万国望威神。
伊周敷玄化,并世沾天人。
洪崖歌山岫,许由嗟水滨。
羲和运玉衡,招摇赋朔旬。
嘉庆形三朝,美德扬初春。
圣主加元服,万国望威神。
伊周敷玄化,并世沾天人。
洪崖歌山岫,许由嗟水滨。
这首诗描绘了古代帝王加冠礼的盛大场景与深远影响,以及圣明君主对国家与人民的恩泽。开篇“羲和运玉衡,招摇赋朔旬”,以神话中的羲和驾驭日车,象征着帝王权力与时间的掌控,招摇则代表帝王出行的威仪,赋予了时间以初始的定义。接着“嘉庆形三朝,美德扬初春”,赞美了帝王加冠后的庆典,标志着新一年的开始,美德如同春天般生机勃勃地传播。
“圣主加元服,万国望威神”描绘了帝王加冠的庄严仪式,万国仰望其威严与神圣,体现了帝王的权威与影响力。紧接着“伊周敷玄化,并世沾天人”,将帝王比作古代贤臣伊尹与周公,他们推行深邃的教化,使得同时代的人们都能受到天恩的庇佑。
最后,“洪崖歌山岫,许由嗟水滨”引用了两个典故,洪崖是传说中的仙人,歌颂山川之美;许由则是隐士,感叹于世事的变迁。这两句表达了对帝王加冠后国家繁荣景象的赞美,同时也暗含了对隐逸生活的向往,以及对社会变迁的思考。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和典故,展现了帝王加冠礼的庄重与深远意义,以及对国家、人民乃至自然界的广泛影响,体现了魏晋时期文人士大夫对于理想政治与社会秩序的追求与向往。
猗与簿君,学优而仕。顾我慈溪,发迹之始。
必疏其源,必蹈其轨。有纬有经,遂底千里。
惟此慈溪,纯孝之乡。君子戾止,井井纪纲。
既耕而食,既织而裳。我夫我妇,孰使田桑。
曰雨则雨,曰旸则旸。匪忒匪僣,一秉故常。
天朝需材,行则大用。毋狭一隅,四海斯共。
宁不怀思,惧咈群众。勒彼康庄,以著舆颂。
不常忧喜态,言捷便欣然。
北上音何缓,南来膝屡前。
骏功驰赫濯,文德协重玄。
草泽终麋骇,山河自砺镌。
桐陂张胜垒,皖口压雄川。
断后曾临操,坚中故骋权。
股肱分要辅,汤沐枕骈肩。
群丑俄成啸,诸城乍警弦。
久县帷幄剑,数假便宜笺。
仍有王师战,宁论国钺虔。
捣巢停石画,间党沮钩连。
出没浑难测,来回杳莫牵。
神机贵尊俎,妙算后戈鋋。
直赖钟簴福,还惟社稷缘。
稍防蹂晋豫,复截闯秦汧。
穷蹙那知地,狂奔永逆天。
游魂迷凇雾,野烧等飘烟。
王气原留楚,欢声径达燕。
宵衣需泮献,露布走星传。
横赐倾周宝,崇酺狭汉钱。
愿襄彝鼎业,磐石巩岩边。
《拟皖城贼遁奏捷志喜同留部诸公作》【明·全大震】不常忧喜态,言捷便欣然。北上音何缓,南来膝屡前。骏功驰赫濯,文德协重玄。草泽终麋骇,山河自砺镌。桐陂张胜垒,皖口压雄川。断后曾临操,坚中故骋权。股肱分要辅,汤沐枕骈肩。群丑俄成啸,诸城乍警弦。久县帷幄剑,数假便宜笺。仍有王师战,宁论国钺虔。捣巢停石画,间党沮钩连。出没浑难测,来回杳莫牵。神机贵尊俎,妙算后戈鋋。直赖钟簴福,还惟社稷缘。稍防蹂晋豫,复截闯秦汧。穷蹙那知地,狂奔永逆天。游魂迷凇雾,野烧等飘烟。王气原留楚,欢声径达燕。宵衣需泮献,露布走星传。横赐倾周宝,崇酺狭汉钱。愿襄彝鼎业,磐石巩岩边。
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