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《寄雪庭老子》全文
宋 / 丘葵   形式: 五言律诗  押[覃]韵

问讯紫云老,何时立雪参。

生来将满百,空界直超三。

泡幻修千劫,佛应同一龛。

曾师蒙印可,玄谛老方谙。

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拼音版原文全文
xuětínglǎo
sòng / qiūkuí

wènxùnyúnlǎoshíxuěcān

shēngláijiāngmǎnbǎikōngjièzhíchāosān

pàohuànxiūqiānjiéyìngtóngkān

céngshīméngyìnxuánlǎofāngān

注释
问讯:询问。
紫云老:指代某位修行高深的长者。
立雪参:佛教中指修行者在雪地静坐参悟。
生来:自出生以来。
空界:佛教中的空性境界。
泡幻:比喻世事如泡影般虚幻。
修:修炼。
千劫:佛教中表示极长时间的轮回。
佛应:佛道的应验。
同一龛:指佛道的统一。
师:老师。
蒙印可:得到认可或批准。
玄谛:深奥的道理。
老方谙:老练且精通。
翻译
请问紫云老,何时能修行至立雪禅境?
他寿命将近百年,已接近超越世俗的境界。
经历无数轮回修炼,只为佛道合一的目标。
他曾得到过老师的认可,对深奥的佛法了如指掌。
鉴赏

这首诗是宋代诗人丘葵的作品,题目为《寄雪庭老子》。从内容上看,这是一首表达对佛学修行和禅宗悟道境界的一种向往之情。

"问讯紫云老,何时立雪参。"

这两句表明诗人在询问一位住在紫云深处的高僧(紫云老),何时能够亲自前往雪地参拜。这不仅是对远方佛门长者的尊敬,也表现了诗人对于超脱尘世、达到禅境的渴望。

"生来将满百,空界直超三。"

这里描述的是时间和空间的超越。生来将近百岁,意味着诗人的生命即将走到尽头,而“空界直超三”则指心灵的自由飞翔,超脱了世间的种种束缚。

"泡幻修千劫,佛应同一龛。"

这两句表达的是对佛法修行的理解和信仰。在漫长的时间中(千劫),所有的一切都是如泡沫一般的幻象,而诗人希望能够像佛陀一样,在同一个法座上(同一龛)获得觉悟。

"曾师蒙印可,玄谛老方谙。"

这两句则是对历代高僧的敬仰和学习。在这里,“曾师”可能指的是诗人曾经向某位禅师请教过,而“蒙印可”意味着得到禅师的认可和印证。而“玄谛老方谙”则是在赞叹另一位老僧对于佛法深奥义理的理解和洞察。

总体来说,这首诗通过对远方高僧的询问、个人生命境界的超越、佛法修行的信仰,以及对历代禅师智慧的敬仰,展现了诗人追求精神自由与内在觉醒的心路历程。

作者介绍

丘葵
朝代:宋

泉州同安人,字吉甫。早年有志朱子之学,亲炙于吕大圭、洪天锡之门。杜门励学,不求人知。宋亡,居海屿中,因自号钓矶翁。元世祖闻其名,遣御史奉币征聘,不出,赋诗见志。年八十余卒。有《易解义》、《书解义》、《诗解义》、《春秋解义》、《周礼补亡》及诗集。
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