清晨手写一函经,舍利毫端已似星。
但使有僧能过诵,不妨鱼鸟共来听。
清晨手写一函经,舍利毫端已似星。
但使有僧能过诵,不妨鱼鸟共来听。
这首诗是明代诗人王世贞所作的《小祇园六绝》之一,描绘了清晨书写佛经的场景,以及对僧侣和自然界的美好愿景。
首句“清晨手写一函经”,描绘了清晨时分,诗人亲自执笔,书写佛经的情景。清晨的宁静与佛经的庄严相映成趣,营造出一种超凡脱俗的氛围。
次句“舍利毫端已似星”,运用比喻手法,将书写在笔尖的字迹比作夜空中的星星,既形象地表现了字迹的细小与密集,也暗示了佛经的神圣与光辉。
第三句“但使有僧能过诵”,表达了诗人希望有僧侣能够诵读这些佛经的愿望,体现了他对佛法传播的热切期待,以及对僧侣智慧的尊重。
最后一句“不妨鱼鸟共来听”,则展现了诗人对自然界的包容与和谐的向往,希望连鱼鸟这样的生灵都能聆听并理解佛法的教诲,寓意着佛法的普适性和深远影响。
整体而言,这首诗通过细腻的描写和巧妙的比喻,展现了诗人对佛教文化的虔诚与热爱,同时也表达了对和谐共生、普渡众生的美好愿景。
秋软一畦,露融双脸,梦里非花非雾。
化身重九作宫妆,苧萝村淡红香堍。娇魂倦舞。
请蝶影将它绊住。问东篱、似浣纱人否。芳心如许。
前生误。越艳西江,尽送明月去。
一枝枝向屧廊空,剩碧尊、晚吟霜树。陶家断句。
几曾为吴娘重赋。望江南,怕听潇潇夜雨。
掷笔千花放。觉差强、杜陵野老,白头唫望。
毕竟友人无上寿,几个修罗身量。
累吾辈替他悲怅。
三十年华尘与土,算难将、两字才名葬。
风月夜,古魂荡。还君位业琼楼上。
劝从今鬓丝珍重,莫添愁况。
一种悲秋兼病雨,怕是神仙通恙。
天尽处白杨如巷。
卖履分香都气尽,便英雄、也到西陵帐。
秋坟句,听来响。
软语花边听。正商量个侬归计,矮鬟肩并。
话到明朝销魂处,数点啼珠偷迸。
更不管舞衫红沁。
小院沈沈春如海,便缃桃落尽无人问。
心上有,别离恨。明珰莫负年时赠。
怎忘他弄娇体态,倚愁情性。
纵倩张郎偷春笔,写出眉痕一寸。
也难写相思一寸。
回首秦楼箫声杳,算兰堂未抵蓬山近。
应寄个,紫鸾信。