皇祖曰嘻，物情难筹。予代有周，天时人谋。
罔有不同，予德其休。
《宋颂九首·其三皇祖》全文
- 翻译
- 祖先感叹道，世间万物难以预料。
我继承了周朝的使命，顺应天命和人的智慧策划。
- 注释
- 皇祖：祖先。
曰嘻：感叹说。
物情：世间万物的情况。
难筹：难以预料。
予代：我继承。
有周：周朝的使命。
天时：天命。
人谋：人的智慧策划。
罔有不同：没有不一致的。
予德：我的德行。
其休：吉祥美好。
- 鉴赏
这是一首表达对皇祖功德的颂歌，诗人通过“嘻”字传达了一种满足和赞赏的情感。开篇即指出“物情难筌”，意味着世事万象，难以预料和掌握，但“予代有周”，则表明诗人认为在自己的时代，有如周朝那样的盛世可循。
接着，“天时人谋”一句，强调了天命与人间智慧的结合，是古人理想中的治国安邦之道。这里的“天时”指的是顺应自然规律和天命所示的人间活动时间，而“人谋”则是人类智慧的体现。
最后，“罔有不同，予德其休”，诗人表达了对皇祖功业的一致认同和赞美之情。这里的“罔”字意味着没有，即无不相同，强调了一种普遍共识。而“予德其休”则是说诗人的德行与皇祖相符，因此能够享受到这份德泽。
整首诗语言简练，意境深远，充分体现了诗人对皇家功业的崇敬之情，同时也反映出诗人对于理想政治状态的一种向往。
- 作者介绍
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石介
石介（1005-1045）字守道，一字公操。兖州奉符（今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村）人。北宋初学者，思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院，以《易》、《春秋》教授诸生，“重义理，不由注疏之说”，开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权，为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文，抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。朝代：宋
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