姑射之山果何如,往者吾言闻接舆。
肌肤冰雪能绰约,是中知有神人居。
神凝自使年谷熟,况有疵疠烦驱除。
乘云四海聊戏剧,磅礴万物同惨舒。
至哉河汉已无极,俗士区区穷尾闾。
姑射之山果何如,往者吾言闻接舆。
肌肤冰雪能绰约,是中知有神人居。
神凝自使年谷熟,况有疵疠烦驱除。
乘云四海聊戏剧,磅礴万物同惨舒。
至哉河汉已无极,俗士区区穷尾闾。
这首诗是宋代诗人虞俦的《和王天任喜雪(其一)》,通过对姑射山的想象和对神仙居所的描绘,表达了诗人对超然境界的向往以及对自然和谐的赞美。首句“姑射之山果何如”以姑射仙山为引子,引发对理想世界的遐想;“肌肤冰雪能绰约”形容神仙的清冷出尘,暗示其高洁品质;“神凝自使年谷熟”表达神仙之力能使丰收,寓意人与自然的和谐共处。
诗人接着写到神仙的闲逸与普济众生,“乘云四海聊戏剧,磅礴万物同惨舒”,表现出神仙的逍遥自在,以及对人间疾苦的关怀。最后两句“至哉河汉已无极,俗士区区穷尾闾”则以银河的浩渺广阔反衬世俗的局限,表达了诗人对超越世俗的理想追求。
总的来说,这首诗通过神仙意象,寄寓了诗人对理想生活的向往和对人世沧桑的感慨,展现出宋代文人士大夫的哲思和情怀。
摹帖无少似,仰山还隔邱。
书诗偶师意,望梧颇识秋。
一如米临唐,慑于真迹留。
一如董书杜,石浦怀深湫。
貌相非圣教,痕乃同钗头。
天瓶揭其义,眼巨言不浮。
而我此何为,哓辩劣与优。
迹藏作者三,亦共云烟流。
徒因付名山,聊记曾一游。
终非所当勤,当勤如舜忧。