南山虎咬大虫，鳖鼻蛇头生角。
大地六反震动，文殊普贤惊愕。
《偈颂六十五首·其四十五》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释普济的作品，以奇特的形象和生动的语言描绘了一幅神秘而惊悚的画面。"南山虎咬大虫"，这里的南山可能象征着某种隐喻或超自然的环境，虎与大虫的冲突暗示着力量的较量；"鳖鼻蛇头生角"则描绘了一个怪异的生物形象，可能象征着不寻常的变异或妖魔的存在。"大地六反震动"进一步渲染了紧张的气氛，仿佛天地为之震撼；"文殊普贤惊愕"借两位佛教中的智慧菩萨之名，表达连他们也被这奇异景象所震慑。
整体来看，这首诗通过奇异的自然现象和神话元素，营造出一种神秘而震撼的意境，寓意深远，或许是在寓言般地传达某种深刻的哲理或警示。
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荆溪杂兴六首·其一惠山至永定
解䌫惠山下，问道荆溪程。
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沿湖好青山，宛转送我行。
惠山甫见辞，阳山复来迎。
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西南豁中断，太湖渺然平。
范蠡辞越相，此口云所经。
怀贤不可见，临流濯长缨。
画船箫鼓荡春晴，一路青山送我行。
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橘荒叹
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前年与今年，山中天大雪。
自冬徂新春，冰冻太湖彻。
洞庭苦无田，种橘充田租。
霜馀树树金，寄此万木奴。
悠悠彼苍天，三白望为瑞。
如何为橘灾，斩伐如剑利。
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地气信有偏，天灾曷仍遭。
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