果熟无低枝，芳香入屏帷。
故人久不来，萱草何离离。
苦吟斋貌减，更被杉风吹。
独赖湖上翁，时为烹露葵。
《闲居拟齐梁四首·其二》全文
- 翻译
- 果实熟透了不会掉在低处，香气飘进室内帷幕间。
老朋友许久没有来访，屋前的萱草长得稀疏零落。
我苦心吟诗，面容憔悴，又被杉树的风刮得更加消瘦。
幸好有湖边的老翁，时常为我烹煮新鲜的葵菜。
- 注释
- 果熟：指果实成熟。
低枝：比喻地位或成就较低。
萱草：古代常用来象征母爱，此处可能暗示思念之情。
离离：形容草木稀疏。
苦吟：刻苦地吟诗创作。
杉风：杉树的风，可能指清冷的风。
湖上翁：住在湖边的老人。
烹露葵：烹煮带有露水的新鲜葵菜，寓意生活简朴。
- 鉴赏
这是一首描绘闲适生活的诗，通过对自然景物的细腻描写，表达了诗人内心的宁静与孤独。首句“果熟无低枝”形象地展示了一种自然而不做作的丰收景象，"芳香入屏帷"则是这种美好自然之事对室内生活带来的影响，展现出一种和谐共存的情境。
接着，“故人久不来，萱草何离离”表达了诗人对于远方朋友的思念与孤独感。这里的“故人”指的是旧友，而“萱草”则象征着岁月悠长，人去草留的凄凉情怀。
"苦吟斋貌减，更被杉风吹"一句，则描绘了诗人的生活境况和心境。"苦吟"表明诗人可能在为学问或文学创作而努力，但这种努力并没有带来外在的变化，只是内心的丰富。"斋貌减"暗示了诗人因为专注于精神世界而忽略了物质生活，导致生活条件有所下降。而“更被杉风吹”则加深了这份孤独感，似乎连自然界都在影响着他的生活。
最后，“独赖湖上翁，时为烹露葵”表达了诗人对某种精神寄托的依赖。"湖上翁"可能是指一位隐者或智者，而“时为烹露葵”则是一种简单而平静的生活态度，通过烹饪野菜来满足生存需要，这也反映了诗人对于简单生活的向往和自我安慰。
总体来说，这首诗通过对自然景物与个人情感的细腻描写，展现了一种超脱世俗、追求内心宁静的生活态度。
- 作者介绍
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贯休
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。朝代：唐 字：德隐 籍贯：婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田） 生辰：832～912
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