夕映翠山深，馀晖在龙窟。
扁舟沧浪意，澹澹花影没。
西浮入天色，南望对云阙。
因忆莓苔峰，初阳濯玄发。
泉萝两幽映，松鹤间清越。
碧海莹子神，玉膏泽人骨。
忽然为枯木，微兴遂如兀。
应寂中有天，明心外无物。
环回从所汎，夜静犹不歇。
澹然意无限，身与波上月。
《白龙窟汎舟寄天台学道者》全文
- 注释
- 翠山：青翠的山峰。
馀晖：傍晚的余晖。
龙窟：传说中的龙潭或洞穴。
扁舟：小船。
沧浪意：沧浪江上的飘泊之感。
莓苔峰：长满苔藓的山峰。
玄发：黑色的头发，代指青春或生命。
泉萝：泉水和藤萝。
松鹤：象征长寿和高洁的松树与仙鹤。
碧海：清澈的大海。
玉膏：比喻珍贵的液体，如玉液。
枯木：形容心境枯寂。
微兴：微小的兴致或感慨。
环回：循环往复。
夜静：夜晚的宁静。
澹然：淡泊、平静。
波上月：水面之上的月亮。
- 翻译
- 夕阳映照着翠绿的山峦，余晖洒落在龙潭洞穴。
驾着小舟在沧浪江上，淡淡的花影随波逐流渐渐消失。
向西航行融入天边的色彩，向南远眺对准云端的宫殿。
不禁想起长满莓苔的山峰，朝阳照亮了我乌黑的头发。
泉水和藤萝在幽暗中相互映衬，松树与仙鹤的清音更显高洁。
碧海中的明珠般神灵，如玉液滋润人的骨骼。
忽然间我仿佛化作枯木，微小的兴致也变得孤寂。
应该在寂静中领悟天道，内心清明则万物皆空。
我随波漂流，夜晚的宁静中也不停歇。
心境淡泊，思绪无穷，我与月光共浮于水面。
- 鉴赏
此诗描绘了一位修道者在夕阳下的景象和心境。"夕映翠山深，馀晖在龙窟"表明了时间已经到达傍晚，阳光透过翠绿的山峦，余晖落入神秘的洞穴之中。诗人乘坐扁舟，在沧浪中感受着大自然的意境，心中涌动着澹澹的花影，而这些景象都渐渐隐没不见。
"西浮入天色，南望对云阙"则是说诗人向西漂泊，与天空同化，面向南方凝望那超凡脱俗的云端之宫。这里透露出诗人追求超脱尘世、与自然合一的精神状态。
接着，诗人提起了莓苔峰上的初阳，濯洗着玄发，表达了一种清净无为的情怀。而"泉萝两幽映，松鹤间清越"则描写了泉水和萝卜交织在一起的宁静景致，以及松树之间传来的鹤鸣声，显得格外清新。
"碧海莹子神，玉膏泽人骨"中，碧海莹子是道教中的仙药，这里象征着诗人的精神世界受到净化，而"玉膏泽人骨"则暗示了一种对生命精华的追求和向往。
然而，在这宁静祥和的氛围中，诗人突然感慨于自己如同枯木一般，内心微有所动，这种情感随即变得淡漠，如同空谷足以回音。"应寂中有天，明心外无物"则表达了诗人对内在世界的体验，即便是在寂静之中，也能感受到一种更高层次的存在，而这种存在超越了一切外界的事物。
最后，"环回从所汎，夜静犹不歇。澹然意无限，身与波上月"则是说诗人在这宁静的夜晚依旧保持着一种动态的精神状态，即便是在深夜中，也无法停止内心的探索和追求。而这种澹然的心境如同无边际的海洋，与那波光粼粼之上的月亮相呼应，表现了一种超脱尘世、与自然和谐统一的意境。
- 作者介绍
-
常建
常建，籍贯邢州（根据墓碑记载），后游历长安（现在陕西西安）人，唐代诗人，字号不详。开元十五年（727年）与王昌龄同榜进士，长仕宦不得意，来往山水名胜，长期过着漫游生活。后移家隐居鄂渚。天宝中，曾任盱眙尉。常建的现存文学作品不多，其中的《题破山寺后禅院》一诗较为著名。朝代：唐 字：号不详 生辰：708-765
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《闵荒诗一首》【唐·元结】炀皇嗣君位，隋德滋昏幽。日作及身祸，以为长世谋。居常耻前王，不思天子游。意欲出明堂，便登浮海舟。令行山川改，功与玄造侔。河淮可支合，峰?生回沟。封陨下泽中，作山防逸流。船?状龙鹢，若负宫阙浮。荒娱未央极，始到沧海头。忽见海门山，思作望海楼。不知新都城，已为征战丘。当时有遗歌，歌曲太冤愁。四海非天狱，何为非天囚。天囚正凶忍，为我万姓雠。人将引天钐，人将持天锼。所欲充其心，相与绝悲忧。自得隋人歌，每为隋君羞。欲歌当阳春，似觉天下秋。更歌曲未终，如有怨气浮。奈何昏王心，不觉此怨尤。遂令一夫唱，四海欣提矛。吾闻古贤君，其道常静柔。慈惠恐不足，端和忘所求。嗟嗟有隋氏，惛惛谁与俦。
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