信道诗轻万户候，识君犹胜识荆州。
谈锋似剑双龙合，心细如丝独茧抽。
湖海多情容散诞，市朝无骨莫淹留。
相寻话到忘言处，野鹤归飞月满楼。
《初晤杨式公》全文
- 鉴赏
此诗《初晤杨式公》由明代诗人成鹫所作，通过细腻的笔触描绘了初次相遇的情景与深刻的印象。首句“信道诗轻万户候”，以“诗”喻人，表达了对杨式公才华的极高评价，认为其才情远超高官显爵，凸显了对文学艺术的尊崇。接下来，“识君犹胜识荆州”，进一步强调了对杨式公个人魅力的赞赏，将认识他比作识得荆州，意在突出其独特价值。
“谈锋似剑双龙合，心细如丝独茧抽”两句，运用生动的比喻，描绘了交谈时的激烈与深入，以及杨式公心思之细腻，如同细丝般微妙，展现了其独特的个性和深邃的思想。接着，“湖海多情容散诞，市朝无骨莫淹留”则表达了对杨式公自由洒脱、不拘一格的生活态度的欣赏，同时也暗示了对世俗官场的疏离感。
最后，“相寻话到忘言处，野鹤归飞月满楼”两句，以自然景象为背景，形象地描绘了两人对话达到心灵相通、无需言语的状态，如同野鹤归飞，月光洒满高楼，营造出一种超脱尘世、和谐宁静的意境。整首诗通过对人物性格、谈话氛围及自然景象的描绘，展现了诗人对杨式公深刻而美好的印象，以及对其独特人格魅力的赞美。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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英宗皇帝宁字御汉体书赞
惟汉体书，笔法之变。于帝王中，亦有羲献。
有煜昭陵，蒸云激电。品冠一神，中寓万善。
于惟治平，问安视膳。葩奇自然，得于目见。
傅英染华，躬侍笔砚。既习既观，弗咤弗眩。
心法斯授，体势亦擅。故于游戏，如墨裙练。
惟帝之圣，统接尧禅。追怀羹墙，谋谨诒燕。
武存止戈，威寓不战。五饵匈奴，三登海县。
耆髫茹粹，支夏解辫。宁人之功，是履是践。
帝心敢知，畔援歆羡。妙则已具，奎文式绚。
揭于座隅，以示警勤。仁皇之仁，惟圣时宪。
猗与此宁，尸居龙见。苞桑其存，伐柯不远。
事陋规随，戒存药眩。有签维瑶，有轴维钿。
系此赞诗，于帖之殿。
《英宗皇帝宁字御汉体书赞》【宋·岳珂】惟汉体书，笔法之变。于帝王中，亦有羲献。有煜昭陵，蒸云激电。品冠一神，中寓万善。于惟治平，问安视膳。葩奇自然，得于目见。傅英染华，躬侍笔砚。既习既观，弗咤弗眩。心法斯授，体势亦擅。故于游戏，如墨裙练。惟帝之圣，统接尧禅。追怀羹墙，谋谨诒燕。武存止戈，威寓不战。五饵匈奴，三登海县。耆髫茹粹，支夏解辫。宁人之功，是履是践。帝心敢知，畔援歆羡。妙则已具，奎文式绚。揭于座隅，以示警勤。仁皇之仁，惟圣时宪。猗与此宁，尸居龙见。苞桑其存，伐柯不远。事陋规随，戒存药眩。有签维瑶，有轴维钿。系此赞诗，于帖之殿。
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己亥八月廿一日除书予拜太平兴国宫祠官呈赵季茂
世间何物最是閒，司谏拂衣归华山。
倦来忘记省不得，依约此语祥符间。
终南捷径本自错，老子新司紫元钥。
官家雇我作閒人，有酒醉呼端不恶。
岁糜廪粟月俸钱，豢鹤有料芝有田。
人生何必待有用，我老得此宁非天。
君不见当年把臂龙图上，司谏放归元未放。
又不见倦翁山行醉复醒，说著拂衣今亦忘。