世间何物最是閒，司谏拂衣归华山。
倦来忘记省不得，依约此语祥符间。
终南捷径本自错，老子新司紫元钥。
官家雇我作閒人，有酒醉呼端不恶。
岁糜廪粟月俸钱，豢鹤有料芝有田。
人生何必待有用，我老得此宁非天。
君不见当年把臂龙图上，司谏放归元未放。
又不见倦翁山行醉复醒，说著拂衣今亦忘。
《己亥八月廿一日除书予拜太平兴国宫祠官呈赵季茂》全文
- 翻译
- 世间何物最悠闲，谏官拂袖归华山。
疲倦时忘了忧虑，仿佛这话出自祥符年间。
终南山捷径本误入，老子新任掌管紫元之钥。
朝廷雇佣我做闲人，有酒就醉，生活倒也痛快。
每年消耗公粮薪水，养鹤有食，种芝有田。
人生何必求有用，我老矣，能得如此难道非天意。
你没见当年在龙图阁共论，谏官被放归，其实并未真正放逐。
再看那疲倦的老翁山中行走，醉醒之间，已忘却拂衣之事。
- 注释
- 閒：悠闲。
司谏：谏官，古代官职，负责规劝君主或上级。
拂衣：形容官员辞职离去。
祥符：北宋时期的一个年号。
终南捷径：比喻错误的快速成功之路。
紫元：道教术语，象征最高境界。
雇我：指朝廷雇佣。
糜廪粟：消耗仓库的粮食。
豢鹤：养鹤。
宁非天：难道不是天意安排。
把臂：亲密交谈，携手共进。
龙图：宋代龙图阁，高级官员办公之地。
倦翁：疲倦的老翁。
- 鉴赏
这首诗以轻松诙谐的笔调，描绘了诗人对闲适生活的向往和对官场琐事的超脱态度。首句“世间何物最是閒”开门见山，提出问题，引出下文。诗人以“司谏拂衣归华山”的典故，表达对官场厌倦，选择退隐的决心。他自嘲“倦来忘记省不得”，暗示自己已经淡忘了繁琐的公务。
“终南捷径本自错”暗指仕途并非通向成功的唯一路径，而“老子新司紫元钥”则借老子之名，表达对新官职的淡然态度。诗人笑称自己被官府雇佣为“閒人”，享受着有酒可醉的生活，表现出豁达的人生态度。
接下来，诗人提到每月领取俸禄，生活无忧，“豢鹤有料芝有田”，过着悠然自得的生活，认为人生不必追求有用，能有这样的晚年已是天意。最后，诗人以历史人物为喻，对比自己的境遇，感叹即使在高位如龙图阁，也有放归的时刻，而自己如今的闲适生活，连“拂衣”的记忆都已淡忘。
整首诗语言流畅，寓言式地表达了诗人对官场的疏离和对闲适生活的热爱，展现了宋代士大夫在面对仕途变迁时的洒脱与豁达。
- 作者介绍
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岳珂
岳珂(公元1183～公元1243) ，南宋文学家。字肃之，号亦斋，晚号倦翁。相州汤阴（今属河南）人。寓居嘉兴（今属浙江）。岳飞之孙，岳霖之子。宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政。自此家居嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路转运判官。十四年，除军器监、淮东总领。宝庆三年（公元1227），为户部侍郎、淮东总领兼制置使。朝代：宋 字：肃之 号：亦斋 籍贯：相州汤阴（今属河南） 生辰：公元1183～公元1243
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