惟汉体书，笔法之变。于帝王中，亦有羲献。
有煜昭陵，蒸云激电。品冠一神，中寓万善。
于惟治平，问安视膳。葩奇自然，得于目见。
傅英染华，躬侍笔砚。既习既观，弗咤弗眩。
心法斯授，体势亦擅。故于游戏，如墨裙练。
惟帝之圣，统接尧禅。追怀羹墙，谋谨诒燕。
武存止戈，威寓不战。五饵匈奴，三登海县。
耆髫茹粹，支夏解辫。宁人之功，是履是践。
帝心敢知，畔援歆羡。妙则已具，奎文式绚。
揭于座隅，以示警勤。仁皇之仁，惟圣时宪。
猗与此宁，尸居龙见。苞桑其存，伐柯不远。
事陋规随，戒存药眩。有签维瑶，有轴维钿。
系此赞诗，于帖之殿。
《英宗皇帝宁字御汉体书赞》【宋·岳珂】惟汉体书，笔法之变。于帝王中，亦有羲献。有煜昭陵，蒸云激电。品冠一神，中寓万善。于惟治平，问安视膳。葩奇自然，得于目见。傅英染华，躬侍笔砚。既习既观，弗咤弗眩。心法斯授，体势亦擅。故于游戏，如墨裙练。惟帝之圣，统接尧禅。追怀羹墙，谋谨诒燕。武存止戈，威寓不战。五饵匈奴，三登海县。耆髫茹粹，支夏解辫。宁人之功，是履是践。帝心敢知，畔援歆羡。妙则已具，奎文式绚。揭于座隅，以示警勤。仁皇之仁，惟圣时宪。猗与此宁，尸居龙见。苞桑其存，伐柯不远。事陋规随，戒存药眩。有签维瑶，有轴维钿。系此赞诗，于帖之殿。
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这首诗是对宋英宗皇帝宁字御汉体书法的赞美。诗中提到，英宗皇帝在帝王中也展现出书法大家的风范，如同王羲之和王献之般卓越。他的书法作品如昭陵云烟，充满活力与力量，又蕴含着深沉的美德。在治国平天下之际，他关心民生，注重礼仪，书法自然流露出非凡的艺术魅力。
诗人称赞英宗皇帝不仅在书法上技艺精湛，而且在治理国家上也有深远影响，通过和平手段实现了边疆安宁。他的书法如同墨色的裙子和洁白的练习纸，既有技巧又有内涵。英宗以圣明之姿继承了先贤的智慧，他的仁政深入人心，受到人们的敬仰。
诗中还提到，英宗的书法作品被精心保存，作为座右铭，提醒后人谨慎行事，遵循传统，同时也展示了书法艺术的瑰丽。最后，诗以赞美皇帝的仁德和书法作品的精美结束，表达了对英宗皇帝的深深敬意。整首诗语言典雅，富有诗意，充分展现了对书法艺术和英宗皇帝的崇高品质的赞赏。
鼓潭积水如沧浪，白石突起潭之傍。
每逢风雨石即吼，以斯得名年长久。
多君爱此来卜筑，不日经营架茅屋。
黄金不惜买诗书，充栋堆床五千轴。
剑锋三尺琴五弦，墨迹画图先世传。
风清月朗或披玩，一道虹蜺光烛天。
红尘难渍乌皮几，宝鸭烟霏爇沉水。
纬箫帘捲客罢来，盘薄于中心独喜。
平生识得南州孙，华翰寄托来吴门。
殷勤求我赋诗句，展读倩意生春温。
荆州未识神交久，籍甚声名在人口。
龙钟那得远相过，勉作长歌搔白首。
陈为□姓成周始，五玉诸侯事天子。
世家蕃衍多子孙，水木本源传不已。
六出奇计扶炎刘，庙堂黼黻多谋猷。
平生功业照青史，不下子房能运筹。
太丘名节超凡士，德行尊崇服乡里。
是非一辨即能平，何必纷纷费唇齿。
元方季方相后先，难兄难弟人称贤。
五星夜聚颍川曲，光彩烨烨明中天。
伯玉文章自天赋，六代以来誇独步。
五言感寓追古人，岂但联翩工月露。
后山先生才最优，伟器早被南礼收。
自云知己不易得，适兴往往成歌讴。
衮衮流光时易改，兔走乌飞几千载。
前人虽往后人继，吴苑一支今独在。
仲礼陈君诚善人，譬犹凤凰与麒麟。
高堂构得扁致乐，子孙孙子循天伦。
堂前椿萱总蕃茂，堂下埙篪日相奏。
和气雍雍萃一门，四时□若春时候。
致乐之道何必推，能致斯乐由天为。
况君脩为振先烈，庆泽可为能无亏。
聿脩厥德光厥祖，世无古今今即古。
乃知致乐乐有自，请看君家旧宗谱。
《致乐堂诗为陈汝中作》【明·徐庸】陈为□姓成周始，五玉诸侯事天子。世家蕃衍多子孙，水木本源传不已。六出奇计扶炎刘，庙堂黼黻多谋猷。平生功业照青史，不下子房能运筹。太丘名节超凡士，德行尊崇服乡里。是非一辨即能平，何必纷纷费唇齿。元方季方相后先，难兄难弟人称贤。五星夜聚颍川曲，光彩烨烨明中天。伯玉文章自天赋，六代以来誇独步。五言感寓追古人，岂但联翩工月露。后山先生才最优，伟器早被南礼收。自云知己不易得，适兴往往成歌讴。衮衮流光时易改，兔走乌飞几千载。前人虽往后人继，吴苑一支今独在。仲礼陈君诚善人，譬犹凤凰与麒麟。高堂构得扁致乐，子孙孙子循天伦。堂前椿萱总蕃茂，堂下埙篪日相奏。和气雍雍萃一门，四时□若春时候。致乐之道何必推，能致斯乐由天为。况君脩为振先烈，庆泽可为能无亏。聿脩厥德光厥祖，世无古今今即古。乃知致乐乐有自，请看君家旧宗谱。
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