百工皆圣作,惟医有书传。
绪馀起人死,妙处实通天。
邹子本淮海,弱龄加讨研。
岐扁逢卷中,遂知百病先。
往岁游京室,公侯纷荐延。
国工不敢妒,遣儿求执鞭。
晚弃本州役,青衫鬓萧然。
临衢开大肆,旁午送金钱。
嗣子颇不凡,文场早周旋。
行期拾青紫,善积神所怜。
百工皆圣作,惟医有书传。
绪馀起人死,妙处实通天。
邹子本淮海,弱龄加讨研。
岐扁逢卷中,遂知百病先。
往岁游京室,公侯纷荐延。
国工不敢妒,遣儿求执鞭。
晚弃本州役,青衫鬓萧然。
临衢开大肆,旁午送金钱。
嗣子颇不凡,文场早周旋。
行期拾青紫,善积神所怜。
这首诗是宋代诗人秦观所作的《赠医者邹放》,通过对医者邹放的赞扬和描绘,展现了他对医学的深厚造诣以及高尚品德。首句“百工皆圣作,惟医有书传”强调了医学的重要地位,认为医生如同工艺大师般神圣,他们的知识源于书籍传承。接着,诗人称赞邹放凭借医术起死回生,其医术之妙高超,直通天道。
诗人提到邹放师承自邹衍(邹子)和扁鹊(岐扁),说明他受到淮海地区医学传统的熏陶,并且年轻时就深入研究,对疾病有深刻理解。在京城受到公侯们的推崇,但邹放并未因此骄傲,反而谦逊地接受推荐,甚至愿意让自己的儿子为他人驾车,表现出他的淡泊名利。
晚年,邹放放弃官职,开设药铺济世,深受民众敬爱,财富如潮。他的儿子才华出众,在科举考试中表现出色。诗的结尾预祝邹放的儿子将来能取得功名,善行必得神明庇佑。
整首诗赞美了医者的仁心与医术,同时也寓含了对医者无私奉献精神的肯定,体现了秦观对于医德的重视。