平仲酌泉回北望,谓之礼佛向南行。
烟岚翠锁门前路,转使高僧厌宠荣。
平仲酌泉回北望,谓之礼佛向南行。
烟岚翠锁门前路,转使高僧厌宠荣。
这首诗描绘了诗人范讽在鼎州甘泉寺的所见所感。"平仲酌泉回北望",他或许是在品饮甘泉后转身向北眺望,暗示着对世俗的暂时告别。"谓之礼佛向南行",他将这一行为解释为对佛法的敬仰和修行,转向南方,暗示着心灵的净化之旅。
"烟岚翠锁门前路",运用了烟雾缭绕、绿色苍翠的意象,描绘出寺庙被自然美景环绕,仿佛与世隔绝,显得宁静而深邃。这样的环境让"转使高僧厌宠荣",诗人认为连高僧也会因这样的清幽环境而忘却尘世的繁华和荣耀,表达了对超脱世俗、追求内心平静的禅意向往。
整首诗通过描绘甘泉寺的景色和诗人的心境,展现了诗人对佛教禅修生活的敬仰以及对世俗名利的淡泊,体现了宋代文人对精神世界的独特追求。
军垒近仙山,麻源第三谷。
灵运诗亦存,鲁公记可读。
幸时无寇攘,闲日望云木。
傥见西王母,白麟如白鹿。
来寻鸟爪人,神光生石屋。
无念痒背搔,还恐罹怒扑。
学道我未成,鍊气不饱腹。
安得羽翼生,下上同黄鹄。
送君想君游,星斗坛边竹。
比从江南来,又从江南去。
孤舟随雁群,晚泊定何处。
霜橙可为齑,冰鲙思下箸。
此兴吾不知,薄言聊所慕。
五月江南行,南风江恶溯。
乘潮虽有信,不过湓城去。
船经香炉峰,峰前须暂住。
三年少尹劳,始得看瀑布。
到官未必闲,举察忧财赋。
回思庐山傍,尘土已生虑。
尚存滕王阁,无忘一登顾。
六月畏岭险,乃陟川程迂。
遥看云中雁,不乱江上凫。
鱼网离飞鸿,我邑望何殊。
鳞方怀其剖,鸟反值以刳。
为言等王民,岂限楚与吴。
是维见恋慕,作诗赠路隅。