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《和归田园居六首·其五》全文
明 / 黄淳耀   形式: 古风  押[沃]韵

天道夷且简,人情险而曲。

乘云招松乔,高屋翘吾足。

柴桑有深意,会者唯玉局。

酣歌岂足恃,日月如转烛。

冥灵忘春秋,朝菌限昏旭。

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鉴赏

这首诗《和归田园居六首(其五)》由明代诗人黄淳耀所作,通过对自然与人生的对比,表达了对归隐田园生活的向往与深刻思考。

首句“天道夷且简,人情险而曲”,以天道的平易与简单对比人情的复杂与曲折,揭示了自然法则的直白与人类社会的多变之间的差异。接着,“乘云招松乔,高屋翘吾足”两句,诗人想象自己能够超越尘世,与仙人松乔同游,站在高屋之上,俯瞰人间,表达了对超脱世俗束缚的渴望。

“柴桑有深意,会者唯玉局”中,“柴桑”可能指代陶渊明的故乡或其归隐之地,暗示着归隐田园的深远意义;“玉局”则可能是指宋代的名士王安石,这里或许暗含着对古代文人雅士归隐生活的向往与认同。这两句通过对比古今,强调了归隐田园对于理解人生真谛的重要性。

“酣歌岂足恃,日月如转烛”则表达了对人生短暂与无常的感慨,认为纵使饮酒放歌也不能长久依赖,时间如同旋转的蜡烛般迅速流逝,提醒人们珍惜时光,追求内心的平静与满足。

最后,“冥灵忘春秋,朝菌限昏旭”以冥灵(一种传说中的长寿鸟)与朝菌(朝生暮死的菌类)为喻,冥灵能忘却岁月更迭,朝菌则受限于一天的生命周期,形象地描绘了生命的有限与永恒之间的矛盾,以及对生命意义的深层次思考。

整体而言,这首诗通过自然与人生的对比,表达了诗人对归隐田园生活的向往,以及对生命意义的深刻反思,展现了诗人独特的哲学思考和审美情趣。

作者介绍
黄淳耀

黄淳耀
朝代:明

黄淳耀(1605~1645)明末进士、抗清英雄。初名金耀,字蕴生,一字松厓,号陶庵,又号水镜居士,汉族,南直隶苏州府嘉定(今属上海)人。曾组“直言社”,崇祯十六年成进士,归益研经籍。弘光元年,嘉定人抗清起义,与侯峒曾被推为首领。城破后,与弟黄渊耀自缢于馆舍。能诗文,有《陶庵集》。
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