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《奉和圣制义成校猎喜雪应制》全文
唐 / 张说   形式: 古风  押[敬]韵

文教资武功,郊畋阅邦政。

不知仁育久,徒看禽兽盛。

夜霰氛埃灭,朝日山川净。

绰仗飞走繁,抨弦筋角劲。

帝射参神道,龙驰合人性。

五豝连一发,百中皆先命。

勇爵均万夫,雄图罗七圣。

星为吉符老,雪作丰年庆。

喜听行猎诗,威神入军令。

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拼音版原文全文
fèngshèngzhìchéngxiàolièxuěyìngzhì
táng / zhāngshuō

wénjiàogōngjiāotiányuèbāngzhèng
zhīrénjiǔkànqínshòushèng

xiànfēnāimiècháoshānchuānjìng
chuòzhàngfēizǒufánpēngxiánjīnjiǎojìn

shècānshéndàolóngchírénxìng
liánbǎizhōngjiēxiānmìng

yǒngjuéjūnwànxióngluóshèng
xīngwèilǎoxuězuòfēngniánqìng

tīngxínglièshīwēishénjūnlìng

注释
文教:文治。
资:资助。
武功:军事才能。
郊畋:郊外狩猎。
阅:考察。
邦政:国家政务。
仁育:仁德养育。
徒:只。
禽兽盛:禽兽众多。
夜霰:夜晚的霜雪。
氛埃:尘埃。
灭:消失。
朝日:清晨的太阳。
山川净:山川洁净。
绰仗:打猎的队伍。
飞走:奔跑。
繁:众多。
抨弦:拉弓弦。
筋角:弓箭力量。
劲:强劲。
帝射:皇帝的箭术。
参神道:融入神道。
龙驰:龙马奔驰。
五豝:五只母猪。
连一发:一次连发。
先命:预示。
勇爵:勇猛的赏赐。
均:等同。
万夫:万人。
雄图:宏伟的计划。
罗:网罗。
七圣:七圣贤。
星为吉符:星辰象征吉祥。
老:长久。
雪作丰年庆:瑞雪预示丰收。
行猎诗:打猎的诗歌。
威神:威严的神力。
军令:军令。
翻译
文治武功并举,狩猎考察国家政务。
不觉仁德长久,只看到禽兽众多。
夜晚的霜雪消散,清晨的山川洁净。
打猎活动繁多,弓弦强劲有力。
皇帝的箭术融入神道,龙马奔驰符合人的天性。
一次连发命中五只母猪,每射必中预示着先知。
勇猛的赏赐等同万人,宏伟的计划网罗七圣贤。
星辰象征吉祥,瑞雪预示丰年。
欢喜聆听打猎的诗歌,威严的神力融入军令之中。
鉴赏

这首诗描绘了一场皇帝出行狩猎的盛况,展示了古代帝王通过狩猎来展示军事力量和政治权威的一种方式。诗中的“文教资武功”开篇便设定了狩猎不仅是军事训练,也是一种文化教育的展现。"郊畋阅邦政"则表明这场狩猎是在国界之内进行,旨在展示国家的政治治理。

然而,“不知仁育久,徒看禽兽盛”一句却流露出一种对这种只重视武功而忽略仁德的行为的反思。这里的“仁育”指的是以仁爱之心教化民众,而“禽兽盛”则是狩猎中所捕获的动物,暗示着在这样的大型狩猎活动中,国家和君主可能忽视了对人民的关怀。

接下来的“夜霰氛埃灭,朝日山川净”描述了一场雪后初晴的景象,天气的变化也许寓意着自然界对于狩猎行为的一种清洗或净化。"绰仗飞走繁,抨弦筋角劲"则是对狩猎过程中箭矢射击和士兵奔跑的生动描写。

诗中的“帝射参神道”表明了皇帝亲自参与射箭的活动,并且射箭的技术达到了非常高超的地步,"龙驰合人性"则是对这种技艺的一种夸张和赞美。紧接着,“五豝连一发,百中皆先命”进一步强调了皇帝的武术造诣,以及每次射击都能准确命中的神奇。

"勇爵均万夫,雄图罗七圣"可能是对参与狩猎的将士们进行赞誉,他们或许都拥有不凡的战绩和英名。"星为吉符老,雪作丰年庆"则是在描述天象与自然景观,预示着一场狩猎活动带来的祥瑞之兆,以及对来年丰收的祝愿。

最后,“喜听行猎诗,威神入军令”表达了皇帝听到狩猎成功的消息后所感到的欣慰,以及这种狩猎活动对于提升军队士气和纪律的重要性。整首诗通过对狩猎场面的描绘,不仅展现了古代中国的武功与文化,还反映出皇权的强大和统治者的自我展示。

作者介绍

张说
朝代:宋

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