晚上危亭忆令威,凌虚山上悟玄机。
丹成不见升腾迹,徒想当年化鹤飞。
晚上危亭忆令威,凌虚山上悟玄机。
丹成不见升腾迹,徒想当年化鹤飞。
这首诗是宋代文学家吴芾所作,名为《又登碧云亭感怀三十首(其二十七)》。在这个简短而深邃的篇章中,诗人通过对自然景观的描绘,表达了自己对于过去时光和英雄事迹的追忆与思考。
“晚上危亭忆令威”一句,以一个高耸的亭台作为背景,传递出一种孤寂与沉思的情感。诗人在这个位置回想起历史上的英杰人物及其令人敬畏的力量和气概。这不仅是对过往英雄事迹的一种缅怀,也映射出了诗人内心对于崇高理想的向往。
“凌虚山上悟玄机”则表达了诗人在攀登山巅时,对宇宙奥秘的体会。这里,“凌虚”意味着超越凡尘,接近天空,而“悟玄机”则指深入理解自然和人生的根本规律。这一句透露出诗人的哲思与对生命真谛的探求。
在后两句中,“丹成不见升腾迹”表达了对某种目标或理想实现之后,却看不到实质成果的无奈。这里的“丹成”可能指的是道家炼丹术语,意指修炼成功,但在现实生活中却难以看到实际效果。
最后,“徒想当年化鹤飞”则是诗人表达了一种对于过去美好时光的怀念。这里的“化鹤飞”出自古代仙传,形容道士修炼成仙后,能够变成鹤飞升天界。这一句在此处用来比喻诗人对往昔岁月的渴望和不舍。
整首诗流露出一种超脱世俗、追求高远境界的精神态度,同时也透露了诗人对于现实与理想之间差距的感慨。通过景物描写,诗人表达了对历史英雄的崇敬,对生命真谛的探究,以及对美好时光的怀念。
寓形宇宙间,所至习乃成。
事以习故熟,艺以习故精。
婴儿始匍匐,习之能自行。
南人初学没,习惯如履平。
承蜩有馀巧,解牛新发硎。
是皆习熟故,见者为之惊。
矧惟君子学,吾道深而宏。
欲穷圣贤域,精微故难明。
圣贤与愚鄙,何啻莛与楹。
愚夫堕恶习,自蹈谷与坑。
善恶分舜蹠,毫釐当细评。
莫将朱夺紫,无使渭浊泾。
根源见端的,履践严度程。
容貌必齐庄,坐立无倚倾。
视听一于礼,言语纯于诚。
百行孝为本,战战如奉盈。
操行洁冰玉,宇量涵沧溟。
经德岂干禄,为善非近名。
方其学习初,是非交战争。
见义勇必为,有过时自抨。
造次必致察,思虑防始萌。
恶念痛扫除,用力如用兵。
善端谨护持,保己如保城。
新功生者熟,旧习熟处生。
一心湛不挠,四体明且清。
平居寡悔尤,处困心亦亨。
谁知人寰中,有此天爵荣。
嗟予资浅薄,役于蕞尔形。
主宰未纯一,气血时纵横。
岁月不我与,循省敢遑宁。
以习名其斋,为我座右铭。
《题习斋》【宋·袁燮】寓形宇宙间,所至习乃成。事以习故熟,艺以习故精。婴儿始匍匐,习之能自行。南人初学没,习惯如履平。承蜩有馀巧,解牛新发硎。是皆习熟故,见者为之惊。矧惟君子学,吾道深而宏。欲穷圣贤域,精微故难明。圣贤与愚鄙,何啻莛与楹。愚夫堕恶习,自蹈谷与坑。善恶分舜蹠,毫釐当细评。莫将朱夺紫,无使渭浊泾。根源见端的,履践严度程。容貌必齐庄,坐立无倚倾。视听一于礼,言语纯于诚。百行孝为本,战战如奉盈。操行洁冰玉,宇量涵沧溟。经德岂干禄,为善非近名。方其学习初,是非交战争。见义勇必为,有过时自抨。造次必致察,思虑防始萌。恶念痛扫除,用力如用兵。善端谨护持,保己如保城。新功生者熟,旧习熟处生。一心湛不挠,四体明且清。平居寡悔尤,处困心亦亨。谁知人寰中,有此天爵荣。嗟予资浅薄,役于蕞尔形。主宰未纯一,气血时纵横。岁月不我与,循省敢遑宁。以习名其斋,为我座右铭。
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山茶又晚出,旧不闻图经。
花深嫌少态,曾入苏公评。
迩来亦变怪,纷然著名称。
黄香开最早,与菊为辈朋。
纷红更妖艳,玉环带春酲。
伟哉红百叶,花重枝不胜。
犹爱并山茶,开花一尺盈。
日丹又其亚,不减红带鞓。
吐丝心抽须,锯齿叶剪棱。
白茶亦数品,玉磬尤精明。
桃叶何从来,派别疑武陵。
愈出愈奇怪,一见一欲惊。