何必口辞山简醉，但教心似屈原醒。
《句·其四》全文
- 鉴赏
这首诗出自宋代诗人杨绘的《句（其四）》。诗中以“何必口辞山简醉，但教心似屈原醒”两句，巧妙地将历史人物山简与屈原的形象对比，表达了诗人对内心清醒与外在放纵的不同看法。
“何必口辞山简醉”，借用晋代名士山简的典故，山简好酒，常在竹林中饮酒作乐，此处暗指那些追求外在享乐、放纵自我的人。诗人提出疑问，为何一定要像山简那样通过饮酒来寻求快乐和解脱？这句诗暗示了诗人对于过度放纵行为的反思和批判。
“但教心似屈原醒”，则以屈原作为正面形象，屈原是中国古代伟大的爱国诗人，他坚守正直，不为世俗所动，即使身处困境，也保持内心的清醒与高洁。诗人希望人们能够像屈原一样，保持心灵的纯净与清明，不被外界的诱惑所迷惑。
整首诗通过对比山简与屈原，强调了内心世界的纯净与清醒的重要性，鼓励人们追求精神层面的富足，而非仅仅满足于物质或感官的享受。这种思想在古代文人中颇为常见，体现了对个人道德修养和社会责任的重视。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
喜雪上太守
筑坛精祷意通神，零雨先期泽此民。
骤作六花犹及腊，更迟一日即回春。
斜飘燕寝初惊密，平压高楼渐喜匀。
千里山河忘险秽，十门坊市绝埃尘。
谢庭贺燕凌晨集，郢曲歌声遇景新。
细入吟窗粘冻笔，轻随舞袖落花茵。
胶舟渐进危樯远，汲井弥甘短绠伸。
遍壅枯根苏杞柳，巧妆寒叶活松筠。
终朝讼息延佳客，几度年丰达紫宸。
力可回天消旱暵，为霖岂独傅岩人。
次韵司封使君和程给事
通波堤上几鞦韆，花接遥山柳接天。
故里松楸沾雨露，神都池苑隔云烟。
耕桑交劝红尘外，罗绮分游画舫边。
暂歇甘棠随众望，不禁野岸更闻鹃。