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《九奋·其九沈湘》全文
宋 / 薛季宣   形式: 骚

观吾生兮何为乎今之世,永悲伤兮耿耿夜长而鲜寐。

临清湘兮思逝无舟,伥欲行兮不济。

拟飞腾兮假羽翰于黄鹄,鹄已亡兮曾是余之能服。

将解衣而下游兮潜川不贯,惧射工之余中兮备蛟龙之刍豢。

登衡山之嵯峨兮柏松委靡,怨飘风之怒狂兮害于物理。

猿狖啸侣兮上获我冠,荆榛塞路兮下穿我履。

望苍梧兮将重华之云愬,巉九疑之不可辩兮又藐然其烟雾。

杀竹枝而求泪班兮思二妃之矩度,哀灵脩之返无期兮荪舍兹将安寓。

首阳河渎远而不可适兮,视申子夷齐其有故。

将从此汨罗之水兮,傥务成之或遇。

悲女媭之婵媛兮,临流而止余。

涕滂沱兮,心悲江渚。念我独兮,斯不可以久处。

心如石而莫转兮,吾其此介。

与子别兮余将于迈,褰余衣兮不我止,蹈清泠兮余乃已。

抱巨石兮怀沙,谌同流兮灏波。

其穷幽兮眇眇,皇合德兮太皓。

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鉴赏

这首诗《九愤(其九)沈湘》由宋代诗人薛季宣所作,表达了诗人对现实世界的无奈与悲愤之情。诗中以“观吾生兮何为乎今之世”开篇,直抒胸臆,感叹人生在世的迷茫与困惑。诗人借景抒情,通过描绘清湘、衡山、苍梧等地的自然景观,以及猿狖、荆榛、飘风等自然现象,展现了自然界中的种种不公与伤害,隐喻了社会的不平和人生的艰辛。

“杀竹枝而求泪班兮思二妃之矩度”,诗人以对古代传说中舜帝二妃的思念,寄托了对理想与道德的追求。同时,“哀灵脩之返无期兮荪舍兹将安寓”,表达了对贤明君主的渴望与对自身命运的无奈。

最后,“与子别兮余将于迈,褰余衣兮不我止,蹈清泠兮余乃已。抱巨石兮怀沙,谌同流兮灏波”,诗人选择与世隔绝,甚至不惜以生命为代价,表达出对现实的彻底绝望与对理想的执着追求。整首诗情感深沉,寓意深远,展现了诗人独特的思想境界和艺术风格。

作者介绍
薛季宣

薛季宣
朝代:宋   字:士龙   号:艮斋   籍贯:永嘉(今浙江温州市鹿城区)   生辰:1134~1173

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。
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