每忆幽寻到上方,纸窗石鼎漫焚香。
天花入座散晴雪,空翠扑衣生昼凉。
龙化老翁求妙谛,鹤偕童子守禅房。
别来江汉频回首,尘劫茫茫道路长。
每忆幽寻到上方,纸窗石鼎漫焚香。
天花入座散晴雪,空翠扑衣生昼凉。
龙化老翁求妙谛,鹤偕童子守禅房。
别来江汉频回首,尘劫茫茫道路长。
这首诗描绘了对一位高僧的深切怀念之情。首句“每忆幽寻到上方”,诗人每当回忆起与大师的幽静会面,心中便涌起无限怀念。接着,“纸窗石鼎漫焚香”一句,通过简朴的场景描写,营造出一种宁静、清雅的氛围,暗示了大师生活的简朴与超然。
“天花入座散晴雪,空翠扑衣生昼凉。”这两句运用了生动的比喻和拟人手法,将大师的智慧与德行比作晴空中飘落的雪花,既纯净又清凉,形象地表达了大师的教诲如同夏日之风,给人以心灵的慰藉和清凉。同时,空翠扑衣生昼凉,不仅描绘了环境的清新,也暗喻了大师的教诲如同自然界的美好,让人在日常生活中感受到宁静与和谐。
“龙化老翁求妙谛,鹤偕童子守禅房。”这两句进一步展现了大师的智慧与修为,老翁化身为龙,象征着大师的智慧深邃;鹤与童子相伴,寓意着大师的慈悲与平易近人。这些细节描绘,使读者仿佛能感受到大师的超凡脱俗与慈祥。
最后,“别来江汉频回首,尘劫茫茫道路长。”表达了诗人对大师的深深思念与不舍,即使时间流逝,空间相隔,但大师的形象与教诲依然在心中回响,让人时常回首,感叹人生的漫长与世事的无常。整首诗情感真挚,意境深远,充分展现了对大师的敬仰与怀念之情。
北风吹海雁,南渡落寒声。
感此潇湘客,凄其流浪情。
海怀结沧洲,霞想游赤城。
始探蓬壶事,旋觉天地轻。
澹然吟高秋,闲卧瞻太清。
萝月掩空幕,松霜结前楹。
灭见息群动,猎微穷至精。
桃花有源水,可以保吾生。
异乡流落频生子,几许悲欢并在身。
欲并老容羞白发,每看儿戏忆青春。
未知门户谁堪主,且免琴书别与人。
何幸暮年方有后,举家相对却沾巾。
吾友有宝剑,密之如密友。
我实胶漆交,中堂共杯酒。
酒酣肝胆露,恨不眼前剖。
高唱荆卿歌,乱击相如缶。
更击复更唱,更酌亦更寿。
白虹坐上飞,青蛇匣中吼。
我闻音响异,疑是干将偶。
为君再拜言,神物可见不。
君言我所重,我自为君取。
迎箧已焚香,近鞘先泽手。
徐抽寸寸刃,渐屈弯弯肘。
杀杀霜在锋,团团月临纽。
逡巡潜虬跃,郁律惊左右。
霆电满室光,蛟龙绕身走。
我为捧之泣,此剑别来久。
铸时菫山破,藏在松桂朽。
幽匣狱底埋,神人水心守。
本是稽泥淬,果非雷焕有。
我欲评剑功,愿君良听受。
剑可剸犀兕,剑可切琼玖。
剑决天外云,剑冲日中斗。
剑隳妖蛇腹,剑拂佞臣首。
太古初断鳌,武王亲击纣。
燕丹卷地图,陈平绾花绶。
曾被桂树枝,寒光射林薮。
曾经铸农器,利用剪稂莠。
神物终变化,复为龙牝牡。
晋末武库烧,脱然排户牖。
为欲埽群胡,散作弥天帚。
自兹失所往,豪英共为诟。
今复谁人铸,挺然千载后。
既非古风胡,无乃近鸦九。
自我与君游,平生益自负。
况擎宝剑出,重以雄心扣。
此剑何太奇,此心何太厚。
劝君慎所用,所用无或苟。
潜将辟魑魅,勿但防妾妇。
留斩泓下蛟,莫试街中狗。
君今困泥滓,我亦坌尘垢。
俗耳惊大言,逢人少开口。
《说剑》【唐·元稹】吾友有宝剑,密之如密友。我实胶漆交,中堂共杯酒。酒酣肝胆露,恨不眼前剖。高唱荆卿歌,乱击相如缶。更击复更唱,更酌亦更寿。白虹坐上飞,青蛇匣中吼。我闻音响异,疑是干将偶。为君再拜言,神物可见不。君言我所重,我自为君取。迎箧已焚香,近鞘先泽手。徐抽寸寸刃,渐屈弯弯肘。杀杀霜在锋,团团月临纽。逡巡潜虬跃,郁律惊左右。霆电满室光,蛟龙绕身走。我为捧之泣,此剑别来久。铸时菫山破,藏在松桂朽。幽匣狱底埋,神人水心守。本是稽泥淬,果非雷焕有。我欲评剑功,愿君良听受。剑可剸犀兕,剑可切琼玖。剑决天外云,剑冲日中斗。剑隳妖蛇腹,剑拂佞臣首。太古初断鳌,武王亲击纣。燕丹卷地图,陈平绾花绶。曾被桂树枝,寒光射林薮。曾经铸农器,利用剪稂莠。神物终变化,复为龙牝牡。晋末武库烧,脱然排户牖。为欲埽群胡,散作弥天帚。自兹失所往,豪英共为诟。今复谁人铸,挺然千载后。既非古风胡,无乃近鸦九。自我与君游,平生益自负。况擎宝剑出,重以雄心扣。此剑何太奇,此心何太厚。劝君慎所用,所用无或苟。潜将辟魑魅,勿但防妾妇。留斩泓下蛟,莫试街中狗。君今困泥滓,我亦坌尘垢。俗耳惊大言,逢人少开口。
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