庐山秀在外,华山秀在里。
要识真面目,即彼铁锁是。
铁锁悬当云上头,纵横曲直是谁谋。
吾今判著浮生去,不见神奇不罢休。
庐山秀在外,华山秀在里。
要识真面目,即彼铁锁是。
铁锁悬当云上头,纵横曲直是谁谋。
吾今判著浮生去,不见神奇不罢休。
这首明代诗人王履的《入山》描绘了庐山和华山的秀美特色,通过对比两山的内外之秀,表达了对庐山内在真实的追求。"庐山秀在外"暗示庐山的美景表现在外在景观,而"华山秀在里"则强调华山的内在深邃。诗人进一步提出,要想真正理解山水的"真面目",需要深入探索,就像那悬挂在云头的铁锁,象征着艰难险阻和内在的秘密。
"铁锁悬当云上头,纵横曲直是谁谋"运用了象征手法,铁锁的复杂结构隐喻人生的曲折与智慧,暗示探寻真理的过程需要智慧和勇气。诗人表达出自己决定深入探索的决心,"吾今判著浮生去,不见神奇不罢休",表明他愿意舍弃浮躁的世俗生活,直到亲眼见到庐山的神奇之处才会满足,体现出一种坚韧不拔的精神追求。整首诗寓言深刻,富有哲理,展现了诗人对自然与人生深层次的理解。
月明雁叫远,露下蝉号寒。
幽幽草虫泣,索索梧叶乾。
愁人知秋早,听此良独难。
竹君南北美,佩服青琅玕。
天风一披拂,庭宇声珊珊。
灵宫荫老樾,别馆如深山。
心净鉴止水,眼明揖千竿。
虚籁自然奏,有琴不须弹。
世议大可厌,市声无少闲。
不如听君语,竟日帘垂间。
室空无侍者,终日延白光。
今夕果何夕,粲者忽在旁。
得非散花天,来试铁石肠。
非罗复非绮,何物为衣裳。
或浓若猩血,或浅若鹅黄。
或如淡胭脂,薰以百和香。
竟不可意解,发书问何祥。
乃知延阁老,买得从维扬。
自不耐渠恼,幽怀可禁当。
牢辞又不敢,熟视徒彷徨。
吾闻诸古人,物美应献王。
呼儿燎沈水,持以供虚皇。
爱山已成痴,爱石又成癖。
徒闻有丝溪,时复梦灵壁。
太湖只在眼,曾未收寸碧。
多自五岭来,仍烦百书索。
何侯小峥嵘,湖水深处得。
苍润波涛馀,巉岩鬼神力。
摩挲复湔洗,攘取畏宾客。
偶然及幽事,遣送初不惜。
俄顷交定盟,欢焉慰岑寂。
夺君书几间,坐我洞庭侧。
持还岂人情,藏去有惭色。
苦乏仇池篇,如何满高直。