高人野鹤两无群，千古风流映使君。
明圣湖开清浙石，少微星动耀吴分。
春秋山鬼歌香草，鹿麂虚堂卧白云。
亭外梅花堤畔柳，不烦重奠?兰芬。
《四贤祠》全文
- 鉴赏
这首诗《四贤祠》由明代末年至清代初期的诗人彭孙贻所作，通过对“高人野鹤”、“千古风流”、“明圣湖”、“春秋山鬼”等意象的描绘，展现了对古代贤者的崇敬与怀念之情。
首联“高人野鹤两无群，千古风流映使君”，以“高人野鹤”象征古代贤者超凡脱俗的品质，与世俗之物相异，他们的风采犹如千古流传的佳话，映照着在场的“使君”，即祠堂的访客或祭拜者，强调了贤者精神的永恒魅力。
颔联“明圣湖开清浙石，少微星动耀吴分”，通过“明圣湖”和“少微星”的意象，进一步渲染了贤者形象的崇高与光辉。明圣湖象征贤者的智慧与道德的清澈，而少微星则代表贤者在历史长河中的光芒，照亮了吴地（泛指江南地区）的文化星空。
颈联“春秋山鬼歌香草，鹿麂虚堂卧白云”，运用了春秋时期的故事和自然景象，表达了对贤者美德的颂扬。山鬼歌唱香草，象征贤者品德如香草般高洁；鹿麂在空荡的大厅中悠闲地卧于白云之上，则暗示贤者虽身处尘世，却能保持内心的宁静与超然。
尾联“亭外梅花堤畔柳，不烦重奠?兰芬”，以自然景物结尾，寓意贤者的精神如同梅花与柳树一样，即使不在场，其芬芳与美丽依然存在。这里的“不烦重奠”可能暗含对贤者精神的传承与纪念，无需再行隆重的祭奠仪式，因为贤者的精神已经融入了自然与人心之中，永不消逝。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和深邃的比喻，不仅赞美了古代贤者的高尚品德与深远影响，也寄托了诗人对贤者精神的深切缅怀与向往，体现了中国古典文学中对理想人格的追求与颂扬。
- 作者介绍
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彭孙贻
彭孙贻（1615~1673年），字仲谋，一字羿仁，号茗斋，自称管葛山人，浙江海盐武原镇（今浙江海盐市）人。明末清初学者，彭孙遹从兄，南明隆武朝太常寺卿彭观民之子。朝代：明 字：仲谋/羿仁 号：茗斋 籍贯：浙江海盐武原镇（今浙江海盐市）人 生辰：1615~1673年
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