浮世何人不学仙,仙成高举定何年。
一神变化非无地,万息周流自有天。
霜海波澄红日丽,秋旻云尽玉蟾悬。
谁能问我金丹诀,大笑无言在目前。
浮世何人不学仙,仙成高举定何年。
一神变化非无地,万息周流自有天。
霜海波澄红日丽,秋旻云尽玉蟾悬。
谁能问我金丹诀,大笑无言在目前。
这首诗是明朝诗人谢肃的作品,名为《赋大丹》。诗中表达了对修仙学道的渴望和信念,以及对达到仙境状态所需时间的好奇。
"浮世何人不学仙,仙成高举定何年。" 这两句反问世间谁不向往成为仙人,又问达到仙境需要多少年,表达了诗人对修炼成仙的迫切期盼。
"一神变化非无地,万息周流自有天。" 这两句则描绘了一心不乱即可随心所欲,万事皆能通达的情景,暗示修行需有一心向道之决心。
"霜海波澄红日丽,秋旻云尽玉蟾悬。" 这两句用美好的自然景象来比喻仙境的美好和纯净,其中“霜海”指的是清晨的海面,“红日丽”则是太阳升起时的壮观;“秋旻云尽玉蟾悬”形容了一种清澈见底、月亮高挂的夜空,给人以仙境超凡脱俗之感。
"谁能问我金丹诀,大笑无言在目前。" 最后两句表达了诗人对于修炼成仙之道的自信和得意,以及对那些能够理解他心中秘密的人的期待,"大笑"则象征着达到某种境界后的喜悦与满足。
整首诗通过对自然景观的描绘和对仙境状态的向往,展现了诗人对于道家修炼之术的热忱和信仰,同时也流露出一股超脱尘世、追求精神自由的豪迈情怀。
起视重围,也抵算、繁星拱极。
尽诗句、乔生早咏,争传昔昔。
杯底牢愁堪得石,眼中人望今难十。
可奈何、佳节又端阳,归无日。将无乃,垢难涤。
莫须有,断凭臆。为尘根未净,药叉环逼。
牍背题词谁授我,水中捉月浑无迹。
劳夜来、花影拂清空,窗纱碧。
湘流碧玉。正浦云平处,翠松团屋。
世外仙源,归去来兮,三径丛兰更绿。
板舆惟道闲居好,浑不忆、禁钟边角。
只夜窗、听得书声,又似纺镫宵读。
万事如今莫问,且料理墙外,几株梅竹。
清绝湖南,枫树青青,分付楚累骚曲。
牧童钓客如相访,更休说、沧浪水浊。
尽流连,一片汀洲,稳放采菱舟宿。
早凉天,天欲暝。藻井桐阴青冷。
颓墙外,正机杼缫缫,做番凄景。一声尖、一声紧。
只有离人怕听。易添恨,恨渺渺予怀,天涯路梗。
还问王孙,何自苦、悲秋成病。
替螀絮雨,对蚻啼咽,有几许情韵,都在梦初醒。
倾耳惊心,更深人静。
最难忘、鸦髻儿时,篱落呼灯弄霜影。
病鹤敛奇翼,归燕睇空梁。
江南草绿千里,晦朔误阴阳。
筑室久荒三瓦,说法未安一把,尺宅自清凉。
好在张平子,重赋远山将。窌移宫,野骇徵,醉吟商。
幕天席地,何处走见二豪僵。
尘劫赤明诞谩,梦影清都显见,天地豁雷硠。
乞子青霞佩,方驾白云乡。
笑倒东方朔。掷毛锥还君此卷,起为君酌。
衮衮诸公牛马走,那有王杨卢骆。
有亦只束之高阁。
身是故将军姓李,语灞陵醉尉休轻薄。
弹一曲,夜飞鹊。西山晴翠浑如昨。
对楼头纵横万卷,典坟邱索。
拉得画师王石谷,来践草堂佳约。
吾自有胸中丘壑。
妻解麋齐儿虎跳,算一家梅鹤都非恶。
百城拥,气磅礴。