草堂近少室,夜静闻风松。
月出潘陵尖,照见十六峰。
九月山叶赤,溪云淡秋容。
火点伊阳村,烟深嵩角钟。
尚子不可见,蒋生难再逢。
胜惬只自知,佳趣为谁浓。
昨诣山僧期,上到天坛东。
向下望雷雨,云间见回龙。
夕与人群疏,转爱丘壑中。
心澹水木会,兴幽鱼鸟通。
稀微了自释,出处乃不同。
况本无宦情,誓将依道风。
草堂近少室,夜静闻风松。
月出潘陵尖,照见十六峰。
九月山叶赤,溪云淡秋容。
火点伊阳村,烟深嵩角钟。
尚子不可见,蒋生难再逢。
胜惬只自知,佳趣为谁浓。
昨诣山僧期,上到天坛东。
向下望雷雨,云间见回龙。
夕与人群疏,转爱丘壑中。
心澹水木会,兴幽鱼鸟通。
稀微了自释,出处乃不同。
况本无宦情,誓将依道风。
诗人通过对夜晚草堂附近环境的描绘,表达了自己的隐逸生活和内心世界。"草堂近少室,夜静闻风松"一句,设定了一种宁静而又清冷的氛围。接着,"月出潘陵尖,照见十六峰"则展示了诗人对自然景观的细致观察和赞美。
在接下来的几句中,"九月山叶赤,溪云淡秋容"描绘出了秋天的景象,而"火点伊阳村,烟深嵩角钟"则展现了乡村的宁静与远离尘嚣。"尚子不可见,蒋生难再逢"表达了一种对过往美好时光的怀念和不舍。
接着的几句,"胜惬只自知,佳趣为谁浓"则透露出诗人对于自己隐逸生活的满足和内心世界的丰富。"昨诣山僧期,上到天坛东"一句,引出了诗人与自然、宗教之间的交流和沟通。
"向下望雷雨,云间见回龙"这一描绘,则充满了神秘色彩,而"夕与人群疏,转爱丘壑中"则表达了诗人对于大自然的亲近感和对世俗生活的淡泊。
最后几句,"心澹水木会,兴幽鱼鸟通"展示了一种与自然融为一体的心境,而"稀微了自释,出处乃不同"则表达了一种超然物外、自由自在的情怀。"况本无宦情,誓将依道风"则是诗人对于自己修行和追求的坚定态度。
整体来看,这首诗不仅展示了诗人的高洁情操,还透露出了他对自然美景的深刻感悟以及内心世界的丰富。
项王熊豹姿,气欲吞天下。
大呼渡河来,山岳如崩瓦。
当其火秦宫,血涌渭水赭。
嗔目叱诸侯,胆落毛发洒。
谁知阴陵路,浩歌泪如泻。
惟徐乃故都,昔此奠宗社。
尚想岩台上,铁槊拥万马。
酒酣笳鼓鸣,旌旗蔽原野。
及今亦何有,荒棘秋满把。
皇天祚真主,神器不可假。
岂有时雨师,刈人如土苴。
天亡君勿悲,为君奠罍斝。
归云冉冉送年华,鹤发萧萧不到家。
已向九天沾雨露,好于平地乐烟霞。
缅思玄豹栖寒雾,应笑黄蜂趁晚衙。
毕竟世缘何日了,林泉留客有茶瓜。
脩身戒昏惰,学业贵精勤。
圣人惜寸晷,志士耻无闻。
勤惰不自省,贤愚此中分。
流观八纮内,矻矻穷朝曛。
农者国之本,三时务耕耘。
作劳乃有得,老稚俱欢欣。
梓匠服工役,营营操斧斤。
商旅涉险阻,衷情若惔焚。
中年致丰富,筑室连青云。
士也责尤重,凡流岂同群。
纲常继绝学,仁义匡时君。
圣道苟不熟,几何能策勋。
升平古来少,幸际书同文。
发愤简师友,励精攻典坟。
萤雪代膏蜡,齑盐鄙膻荤。
衡门拒游宴,世虑祛丝棼。
涵养至成德,功名奚足云。
绣衣来何莫,文帜张吾军。
敦劝果无怠,英材见纷纭。
《宪使徐公子方俾诸生赋勤学诗盖示勉励之意僭题卷末》【元·曹伯启】脩身戒昏惰,学业贵精勤。圣人惜寸晷,志士耻无闻。勤惰不自省,贤愚此中分。流观八纮内,矻矻穷朝曛。农者国之本,三时务耕耘。作劳乃有得,老稚俱欢欣。梓匠服工役,营营操斧斤。商旅涉险阻,衷情若惔焚。中年致丰富,筑室连青云。士也责尤重,凡流岂同群。纲常继绝学,仁义匡时君。圣道苟不熟,几何能策勋。升平古来少,幸际书同文。发愤简师友,励精攻典坟。萤雪代膏蜡,齑盐鄙膻荤。衡门拒游宴,世虑祛丝棼。涵养至成德,功名奚足云。绣衣来何莫,文帜张吾军。敦劝果无怠,英材见纷纭。
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张公笔法工奇诡,盈丈大书神愈伟。
飞来峰头海日红,□虎岩边龙象舞。
巨灵血掌擘太岳,雷椎迸火挥电雹。
今见小字又不然,层霄闲云淡无脚。
桃花春水满唾壶,家园新笋丰雪瘦。
故人此饷自不恶,况有一斛明月珠。
吴君好奇入骨髓,我学不成空浪许。
好待滕光酌酒来,元气淋漓题辞语。