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《金丹诗四十八首·其三十二》全文
宋 / 张继先   形式: 七言律诗  押[先]韵

既悟今生与后生,何须苦苦强谈禅。

华池水号升天药,金鼎莲为出世筌。

下乎始知深妙妙,功成方见理玄玄。

自从一得明师指,始信云车出俗廛。

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注释
既悟:已经领悟。
后生:来世。
苦苦:费力地。
强谈禅:深入谈论禅宗。
华池水:传说中的神水。
升天药:升天的灵药。
金鼎莲:金色莲花。
出世筌:超脱尘世的指引。
下乎:从此。
深妙妙:深远微妙。
功成:成功之后。
理玄玄:道理的玄奥。
明师:高明的老师。
云车:超凡的交通工具。
俗廛:世俗的住所或社会。
翻译
既然已经明白此生和来世,何必再费力去深入谈论禅宗。
传说中的华池之水被称为升天的灵药,金色的莲花则是超脱尘世的指引。
从此才真正领悟到深远微妙的道理,只有在功成之后才能深刻理解其玄奥之处。
自从得到明师的指点,我才相信那超凡的云车能脱离世俗的束缚。
鉴赏

这首诗是宋代诗人张继先的《金丹诗四十八首》(其三十二),体现了作者对禅学和道家思想的理解。诗中的“既悟今生与后生,何须苦苦强谈禅”,表达了作者对于禅法的深刻领悟,以及不需要过分强调讨论的态度。这反映出一种超然物外、顺其自然的心境。

“华池水号升天药,金鼎莲为出世筌”中的“华池水”和“金鼎莲”,常被用来象征道家修炼之术。这里的意象是将这些修炼手段比喻为可以帮助人脱离尘世、达到超凡境界的灵丹妙药。

接着的“下乎始知深妙妙,功成方见理玄玄”则表达了作者对于道法修炼之效果的认可。在此,"下乎"指的是通过修炼而获得的理解和体验,而"功成方见理玄玄"则强调只有当修炼达到一定境界时,才能真正领悟到深奥玄妙的道理。

最后,“自从一得明师指,始信云车出俗廛”表达了作者对于遇到了一位明师指导后的感激和对其教诲的笃信。"云车"在这里象征着超凡脱俗的境界,而"出俗廛"则是指超越世间的尘埃。

总体来说,这首诗通过隐喻和意象,展现了作者对于道家修炼和禅学智慧的深刻领悟,以及对达到超然物外之境的向往。

作者介绍
张继先

张继先
朝代:宋   字:嘉闻   号:翛然子   籍贯:林灵素真   生辰:1092-1127

张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
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