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《次韵答陈天游京兆兼呈白楼冢宰》全文
明 / 湛若水   形式: 七言律诗  押[东]韵

大道元来是大同,谁分大海入纤筒。

区区索我形骸外,浩浩同胞宇宙中。

骞举直须凭巨翼,廓清端合谢长风。

欲知圣学真端的,去问舂陵无极翁。

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鉴赏

这首诗是明代湛若水的作品,题为《次韵答陈天游京兆兼呈白楼冢宰》。诗人以"大道元来是大同"开篇,强调了世间万物本源的和谐统一,暗示了儒家理想中的大同社会。接下来,诗人通过"谁分大海入纤筒"的形象比喻,表达了宇宙的广大与个体的渺小,体现了人与自然的相对关系。

"区区索我形骸外,浩浩同胞宇宙中"进一步阐述了人的存在与宇宙的广阔,强调了人与人之间的同胞情谊和共同在天地间的归属感。"骞举直须凭巨翼,廓清端合谢长风"运用了鸟儿展翅飞翔的意象,寓意着个人应当有远大的志向和坚韧的精神,才能在人生道路上翱翔。

最后,诗人以"欲知圣学真端的,去问舂陵无极翁"收束,表明要探寻真正的学问和智慧,应向德高望重的前辈请教,如舂陵的无极翁,暗指对儒家经典的尊崇和对师道的敬仰。

整体来看,这首诗寓哲理于形象之中,既有对宇宙人生的深沉思考,又体现了诗人对学术和道德修养的追求。

作者介绍
湛若水

湛若水
朝代:明   字:元明   号:甘泉   籍贯:广东增城   生辰:1466—1560

(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
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