心对青灯作死灰，剑池山色思徘徊。
顶初试笠应嫌重，教有招书己懒开。
楚塞数行春雁转，吴天一片白云来。
定回月在松头静，还上生公旧讲台。
《送立上人离天竺讲席往依虎丘禅院》全文
- 拼音版原文全文
送 立 上 人 离 天 竺 讲 席 往 依 虎 丘 禅 院 宋 /释 行 海 心 对 青 灯 作 死 灰 ，剑 池 山 色 思 徘 徊 。顶 初 试 笠 应 嫌 重 ，教 有 招 书 己 懒 开 。楚 塞 数 行 春 雁 转 ，吴 天 一 片 白 云 来 。定 回 月 在 松 头 静 ，还 上 生 公 旧 讲 台 。
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释行海创作的《送立上人离天竺讲席往依虎丘禅院》。诗人以深情的笔触描绘了立上人离开天竺讲席时的情景，表达了对友人的深深惜别之情和对禅修生活的向往。
首句“心对青灯作死灰”，以青灯象征内心的平静与寂灭，形象地写出立上人即将远离尘世喧嚣，如同心如死灰般超脱。次句“剑池山色思徘徊”，剑池山色寓意禅意深沉，上人在此处驻足凝思，流露出对过去的回忆和未来的期待。
“顶初试笠应嫌重，教有招书己懒开”两句，通过写立上人戴上斗笠的轻盈动作和对信件的疏忽，暗示他已决心放下俗务，一心向禅。接下来，“楚塞数行春雁转，吴天一片白云来”，描绘了春天的景色，以雁南飞和白云飘荡象征友人离去的踪迹，也寓含着对友人旅途的祝福。
最后两句“定回月在松头静，还上生公旧讲台”，再次回到禅院的宁静氛围，表达对上人归隐禅修生活的期待，以及对生公讲台（佛教故事中的禅宗祖庭）的敬仰，寄寓了对禅修生活的向往和对友人的祝愿。
整体来看，这首诗情感真挚，画面生动，展现了禅宗修行者的心境和诗人对禅意生活的理解和尊重。
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《送陈君保作哲赴广漕》【宋·王迈】昔我与君俱妙龄，同时充贡乡曲英。君携令名逊伯氏，天性好义甚好名。薄俗斗粟有德色，君视名第鸿毛轻。此事今无古亦少，百鸟群中孤凤鸣。老天相知苦不早，囊书匣剑犹书生。累年文屋提铁骑，共我掎角参齐盟。我于再战偶得隽，君虽屡衄无弱兵。长须忽持双鲤至，短褐欲访五羊城。红粉蛛丝期已近，金滩鸂鶒眼偏明。知君图南非左计，九万扶摇第一程。畴昔韩苏行脚处，一草一木被光明。鳄鱼久出海若避，白鹤诗留泉石清。葛仙丹井未湮没，伏波铜柱馀峥嵘。君行窥奇摘海异，浇沃磊块气愈盈。闽士南征可车载，间有铁中夸铮铮。商瑚夏琏只君是，此宝岂久道边横。吹送鹗书风借便，殿前奏赋摩空声。当家魁相衣钵在，会趾前美大门闳。寿母一笑春生颊，绣舆锦诰来将迎。牵衣儿女莫惜别，为君为亲在此行。计程何日到庾岭，梅花雪片飞琼瑛。魁占群芳差易耳，相期心事在和羹。
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