若人以色以声求，捏目空中乐主楼。
安养霎时清旦雨，双林依旧夜星流。
狮王乱击红颜定，鹙子难忘芳饵钩。
为问灵云能再见，刹竿正倒不须愁。
《寄咏落花十首·其四禅宗》全文
- 鉴赏
这首诗是明朝末年清初的文学家王夫之所作，题为《寄咏落花十首(其四)禅宗》。诗人以禅宗的视角来描绘落花的景象，寓言深刻，富有哲理。
首句“若人以色以声求”，暗示世人往往追求外在的感官享受，如美色和音乐；“捏目空中乐主楼”则形象地描绘了人们在虚幻中寻求快乐，如同在空中楼阁中寻找真实的欢乐。接下来，“安养霎时清旦雨”描绘了清晨雨后的清新，寓意短暂的宁静与洗涤；“双林依旧夜星流”则借夜空中的星星，暗示生命的永恒与流转。
“狮王乱击红颜定”以狮子比喻世间纷扰，而“鹙子难忘芳饵钩”则以鱼儿被钓比喻人心易被诱惑。最后两句，“为问灵云能再见，刹竿正倒不须愁”，灵云象征着超脱尘世的禅意，诗人询问是否还能再见那超然的境界；“刹竿正倒”暗指禅宗修行中的顿悟，即使现实世界动荡，也不必为此忧虑，因为一切皆是过眼云烟。
整首诗通过落花的意象，表达了对世俗追求的反思，以及对禅宗超脱境界的向往，体现了王夫之深厚的文化底蕴和独特的哲学思考。
- 作者介绍
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王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。朝代：明 字：而农 号：姜斋 籍贯：湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳） 生辰：1619年10月7日－1692年2月18日
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