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《丁酉初春和张钦夫榕溪阁五言》全文
宋 / 杨万里   形式: 古风  押[尤]韵

榕影下照水,翠蛟舒复樛。

溪光逆升檐,朱夏冻以幽。

高阁昔雨荒,奇观久风休。

南轩天遣来,山谷神与谋。

宇新址惟旧,景逝人为留。

不意猿饮潭,复见驷驾辀。

先生何孤往,野客欠从游。

愿携龙文璧,去瀹兔褐瓯。

垂手掬寒泚,移床听凉飕。

阁迥诗更超,古往今亦犹。

揽渠五字妙,觉我百疾瘳。

出山未遽误,在山未遽优。

如何近来梦,夜夜在钓舟。

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翻译
榕树影子倒映水中,翠绿蛟龙般枝条舒展又弯曲。
溪光照进屋檐,夏日的红瓦也仿佛被冻住了般清凉。
昔日高阁经雨荒废,奇妙景象已随风消逝。
南窗仿佛是上天派遣,山谷之神也参与了这设计。
新楼建在旧址,美景虽逝,人事仍在。
没想到能在这里看见猿猴饮水潭,又见到四马驾车的景象。
先生为何独自前往,缺少同伴一同游览。
希望能带着龙纹玉璧,用兔皮杯煮茶。
静坐伸手捧起冷泉,移动床榻聆听凉风。
阁楼偏远,诗篇更加超凡,古今皆然。
这五个字的诗篇真是巧妙,让我感觉百病皆愈。
出山或许会有错,但留在山中未必更好。
为何近来梦境,总是在那渔舟之上?
注释
榕影:榕树的影子。
翠蛟:翠绿的蛟龙状枝条。
朱夏:夏日。
冻:清凉如冻结。
高阁:废弃的高阁。
荒:荒废。
南轩:南边的窗户。
山谷神:象征自然的神灵。
宇新址:新建的房屋。
景逝:过去的景色消失。
猿饮潭:猿猴饮水的潭。
驷驾辀:四马拉车。
先生:指诗人自己。
野客:野外的游客。
龙文璧:刻有龙纹的玉璧。
兔褐瓯:兔皮制成的杯子。
寒泚:冷泉。
飕:凉风。
阁迥:阁楼偏远。
诗更超:诗篇更超凡。
揽渠:抓住这五个字。
百疾瘳:百病消除。
出山:离开山林。
在山:留在山中。
梦:梦境。
钓舟:钓鱼的小船。
鉴赏

这首诗是南宋时期的文学家杨万里所作,名为《丁酉初春和张钦夫榕溪阁五言》。诗中描绘了一幅生动的山水田园风光图景,同时也流露出诗人对友人的深厚情谊和对自然美景的热爱。

"榕影下照水,翠蛟舒复樛"一句,以榕树的倒影映在清澈的溪水之上,翠绿的竹子舒展而生长,营造出一种宁静恬淡的氛围。接下来"溪光逆升檐,朱夏冻以幽"则是溪流的光线照射到屋檐上,呈现出一片温暖而又不失清凉之意。

诗人在"高阁昔雨荒,奇观久风休"中描绘了一个高耸的阁楼,在往日的雨水洗礼后显得有些荒凉,而那里的奇特景观似乎也已经久无人问。紧接着"南轩天遣来,山谷神与谋"表达了诗人希望乘坐南轩(古代的一种车辆)来到这片山谷,与这里的自然之灵进行交流。

在"宇新址惟旧,景逝人为留"一句中,诗人提到了新的建筑遗迹,只剩下往昔的痕迹,而景色却因人的停留而得以保存。接着"不意猿饮潭,复见驷驾辀"则是表达了对自然景观的惊喜和再次遇见古代车马场面的情境。

诗人在"先生何孤往,野客欠从游"中表露出了对友人(先生)的思念之情,感叹为何独自离去,而自己作为一介行者却未能与其同行。紧接着的"愿携龙文璧,去瀹兔褐瓯"是诗人希望能够携带象征智慧和才华的玉璧,与友人一同前往远方。

"垂手掬寒泚,移床听凉飕"则是一幅诗人在山中享受清凉景致的情景描写。接下来的"阁迥诗更超,古往今亦犹"表达了诗人的诗歌境界已经超越常人,而这种境界自古至今一直被人们所追求。

"揽渠五字妙,觉我百疾瘳"一句中,揽渠指的是在水边徘徊,五字诗是指简短而富有意境的诗歌。诗人通过这种方式治愈了自己的内心百病。紧接着"出山未遽误,在山未遽优"则是在表达诗人对于山中生活的态度,没有急于离开,也没有自认为在山中就是最好的。

最后,"如何近来梦,夜夜在钓舟"则是诗人对最近的梦境感到困惑,每个夜晚都像是自己坐在船上捕鱼一般,这种感觉如同一场连续不断的梦境。

整首诗通过对自然美景的细腻描绘和对友情的深情表达,展现了诗人内心的宁静与豁达,以及他对于田园生活的一种向往。

作者介绍
杨万里

杨万里
朝代:宋   字:廷秀   号:诚斋   籍贯:吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)   生辰:1127年10月29日-1206年6月15日

杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。汉族江右民系,吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋大臣,著名文学家、爱国诗人,与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”(又作“中兴四大诗人”)。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。
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