貌若宽闲,性尤刚急。
不以佛法当人情,不以慈悲为利益。
为人处热喝嗔拳,雪霜中有春消息。
正崇为子却孝顺,见斧担重重添石。
貌若宽闲,性尤刚急。
不以佛法当人情,不以慈悲为利益。
为人处热喝嗔拳,雪霜中有春消息。
正崇为子却孝顺,见斧担重重添石。
这首诗描绘了一位僧人的性格特点与行事风格。首句“貌若宽闲,性尤刚急”点明了这位僧人外表看似悠闲淡然,但内心实则刚毅急躁。接着,“不以佛法当人情,不以慈悲为利益”表明他坚持佛法原则,不将佛教的慈悲视为获取个人利益的手段,体现了其高尚的道德品质。
“为人处热喝嗔拳,雪霜中有春消息”这一句,形象地描述了僧人在面对他人时,可能因为坚持原则而显得严厉甚至愤怒,但在严寒与霜雪中,仍能展现出温暖与生机,象征着即使在最艰难的环境下,也能找到希望和生命力。
“正崇为子却孝顺,见斧担重重添石”则通过具体事例进一步展现僧人的性格。他对待子女如同对待佛祖一样充满孝顺之心,即便是在劳作时,面对沉重的斧头和石头,也能够表现出坚韧不拔的精神,体现了他不仅在精神上追求纯净与高洁,在实际行动中也同样秉持着坚韧与毅力。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了僧人独特的个性与高尚的人格魅力,以及在修行道路上的坚定与执着。
高堂四壁歌声起,戛玉鸣金奏清徵。
摩挲素练往复还,似有秋风生爪指。
古来写竹如写神,仓卒接应皆天真。
想当磅礴向空廓,已觉意象超风尘。
我家旧傍潇湘住,满地清阴不归去。
每开图画即江湖,长怪轩窗隔烟雾。
阙里墙东县令家,名园种竹不种花。
蹊回径折入蒙翳,下有泉水无泥沙。
长流㶁㶁穿林响,短发萧萧助森爽。
旧路无因缩地看,新梢定见参天长。
北客南游兴未偿,此时此景故难忘。
拟刻琅玕三百字,为渠题寄墨君堂。
桐江八月西风急,冠盖纷纷送行客。
相看俱是异乡身,满目离愁禁不得。
君持教铎今十霜,缤纷桃李罗门墙。
桷榱梁栋收时誉,行将此绩陈明光。
明光尚远家林近,拨棹西还逐归兴。
柯山云散晚峰青,苕溪水落寒潭净。
到家正值黄花开,摧柑击蟹罗尊罍。
霞觞满注为亲寿,华堂顿觉移蓬莱。
人生百岁贵行乐,何必拘拘恋名爵。
由来宦海多风波,伊孰如君独先觉。
我来托交虽未深,多君意气如南金。
欲知去住两相忆,明月一天千里心。