朝随早潮去，暮带残阳返。
向背得清飙，相追无近远。
采山一何迟，服道常苦蹇。
仙术信能为，年华未将晚。
《樵人十咏·其八樵风》全文
- 翻译
- 早晨跟随早潮离去，傍晚带着夕阳归来。
无论是前进还是后退，都能感受到清风的吹拂，无论距离多远都能相互追逐。
在山中采集药材多么缓慢，修行道路总是充满艰辛。
相信仙术确实有效，我的年纪还未到迟暮之时。
- 注释
- 朝：早晨。
随：跟随。
早潮：清晨的潮汐。
暮：傍晚。
残阳：落日余晖。
向背：前后，方向。
清飙：清风。
追：追逐。
近远：距离远近。
采山：采集山中的药材。
服道：修道。
苦蹇：艰难困苦。
仙术：仙家法术。
信能：确实能够。
年华：年纪。
未将晚：还未老去。
- 鉴赏
这首诗描绘了樵夫日出而作，日落而息的艰辛生活和对道家仙术的向往。诗人通过樵夫的早去晚归，抒发了自己对于自然界的顺应与融合，以及对于超脱尘世、达到精神自由状态的渴望。
"朝随早潮去，暮带残阳返"两句，以樵夫顺应日出日落的劳作节奏，展示了樵夫与大自然和谐共生的生活状态。"向背得清飙，相追无近远"则描绘了樵夫在山野间行走时，与山风相遇而不觉其远近，表达了一种超脱物我之界的境界。
"采山一何迟，服道常苦蹇"两句，通过对樵夫采山行动的描写，表现了诗人对于修道过程中所面临的艰难和挑战。"仙术信能为，年华未将晚"则表达了诗人对道家仙术的信仰，以及对于尚未老去的年龄，仍有追求长生不老的愿望。
整首诗语言简洁，意境深远，既描绘了樵夫的艰辛生活，也反映了诗人自己的精神追求。通过樵夫与自然的关系，诗人表达了一种超脱世俗、追求精神自由的理想状态。这是唐代诗人陆龟蒙在《樵人十咏》中的一首，充分展现了其诗歌的艺术魅力。
- 作者介绍
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陆龟蒙
陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家、道家学者，字鲁望，号天随子、江湖散人、甫里先生，长洲（今苏州）人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里（今甪直镇），编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。朝代：唐 字：鲁望 籍贯：江湖散 生辰：？～公元881年
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