两崖雪罢树无风，泛泛扁舟水月空。
疑是山阴寻戴老，此时清兴正无穷。
《山水小景四首·其四》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静而清幽的山水画卷。诗人以细腻的笔触，勾勒出一幅冬日山水图景：两旁的山崖仿佛被雪覆盖，树木静默无声，微风不至，营造出一种静谧的氛围。在这样的背景下，一叶扁舟轻泛于水面，与周围的月色融为一体，显得格外空灵与超脱。
“泛泛扁舟水月空”，不仅描绘了舟行于水面上的动态美，也通过“水月空”三字，营造出一种超然物外的意境，仿佛舟行于虚无缥缈的仙境之中。这种景象让人不禁联想到古代文人雅士追求的精神境界——在自然中寻找心灵的归宿，体验超越日常琐碎的清逸之感。
接着，“疑是山阴寻戴老，此时清兴正无穷。”这两句诗运用了典故，借用了东晋名士戴逵的故事，表达了诗人对古代高洁志士的向往和追慕之情。山阴，即今浙江绍兴，是戴逵隐居之地，也是他与好友王羲之交往的地点。诗人想象自己如同当年的王羲之，寻访山中的老友，享受着与自然和谐共处的清雅之乐，这份清兴，似乎无穷无尽，充满了对精神自由和自然美的无限向往。
整体而言，这首诗通过对山水景色的细腻描绘，以及对历史典故的巧妙引用，展现了诗人对自然美景的热爱和对精神自由的追求，营造出一种超脱世俗、心旷神怡的艺术氛围。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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