欣逢诞圣时,无以报明主。
唯凭一炷香,更击三通鼓。
唱起太平歌,共行向上路。
只愿尧天日月长,待见黄河清万度。
欣逢诞圣时,无以报明主。
唯凭一炷香,更击三通鼓。
唱起太平歌,共行向上路。
只愿尧天日月长,待见黄河清万度。
这首诗是宋代僧人释怀深所作的《偈一百二十首》中的其九十三首。诗中表达了诗人对明主的感激之情以及对国家繁荣昌盛、社会和谐稳定的美好愿景。
首句“欣逢诞圣时”,诗人以喜悦的心情迎接圣主的诞生,表达出对明君的崇敬与期待。接着,“无以报明主”一句,流露出诗人内心的矛盾与无奈,虽有满腔热情却难以找到合适的表达方式来回报明主的恩泽。
“唯凭一炷香,更击三通鼓”描绘了诗人通过宗教仪式来表达自己的心意,希望借助香火与鼓声传达对明主的敬仰与祝福。这一行为不仅体现了佛教徒的虔诚,也寄托了诗人对国家未来的美好祝愿。
“唱起太平歌,共行向上路”则展现了诗人对未来社会的美好憧憬,希望在明主的领导下,人民能够共同走上一条和平、繁荣的道路。这里的“太平歌”象征着和平与幸福的颂歌,表达了诗人对和谐社会的向往。
最后,“只愿尧天日月长,待见黄河清万度”两句,诗人以古代贤君尧帝为喻,表达了对明主长久统治的渴望,以及对黄河水清的期盼,寓意着国家的安定与繁荣。这两句诗以简练的语言,深刻地表达了诗人对国家富强、社会和谐的强烈愿望。
整体而言,这首诗通过细腻的情感表达和富有象征意义的意象,展现了诗人对明主的深厚情感以及对国家未来的美好期许,体现了中国传统文化中对于理想政治和社会秩序的追求。
三国英雄,未许曹瞒共杯席。
怅古台落木,神鸦聚散,秋风衰草,残碑荒寂。
千古苔痕碧。当年事、道陵泪滴。
如今对、白茧乌毡,梦想完颜尽陈迹。
正字摩挲,荆川书妙,冰庵印犹识。
认蒋侯抽校,王郎閒记,玉峰小泊,金阊回楫。
文海穷搜讨,归来并、四欧秘籍。
尊前看、耳热生花,惯得留漱墨。
风语关人,诗心化劫,维摩甘认灾星。
小偈吹香,护花字字金铃。
鲍家倘唱秋坟句,累故人、怎草新铭。
讳风前、脉脉盈盈,春水干卿。
李阳秪作冰山倚,算瑶台露气,多谢飞琼。
一呷情波,风流险卜它生。
客来此后将茶代,任小鬟、声不停筝。
笑侬家、真个春禅,身毒曾经。
蓦地月残风晓。替写个词人照。
浑不是画云台容貌。隐山林格调。烛三条。弦七条。
春婆唤醒东坡觉。秋士听残北渚骚。笔悴花憔。
到今年送穷文十易稿。
想当初结客五陵豪。走马千山道。
曾过那唐陵汉寝,蜀垒秦濠。也曾上江楼吊六朝。
也曾从海市窥三岛。斜街两度蹋樱桃。
厮赶着好风光燕围莺绕。听凭他鹤谤猿嘲。
遮莫放风流白石,?自吹箫。
怎蘼芜似水,浸透春愁,软绿无涯。
莫倚飞台望,但游丝飏暖,莺界全遮。
东风万里诗梦,沿路访梨花。
怕燕子重来,名闻影隔,不认卢家。还差。
悼芳稿,付小院鹃红,私哭年华。
禅榻分新火,道情天醒后,味只思茶。
百蛮纵有微雨,休问酒旗斜。
拚闷掩鸳楼,江南更比春远些。