堪叹这般曲调,感他石女吹箫。山头漫说水频浇。
海底虚言火燎。遭逢圆明正照,真风广布金飙。
西江月里吃芝苗。味味将来了了。
堪叹这般曲调,感他石女吹箫。山头漫说水频浇。
海底虚言火燎。遭逢圆明正照,真风广布金飙。
西江月里吃芝苗。味味将来了了。
这首元代王哲的《西江月》词,以简洁的语言和生动的意象,描绘了一幅神秘而富有禅意的画面。"堪叹这般曲调,感他石女吹箫",开篇便营造出一种奇特的氛围,仿佛是听到山石间仙女的箫声,引人遐想。"山头漫说水频浇,海底虚言火燎",进一步通过自然景象,暗示世间纷扰与虚幻,犹如山上的流水和海底的火焰,皆非实存。
"遭逢圆明正照,真风广布金飙",词人借"圆明正照"象征真理的光辉,"真风广布金飙"则寓意着正义之风如同金色的狂飙席卷而来,揭示出对真理和正义的追求。"西江月里吃芝苗,味味将来了了",最后两句以仙人般的境界收尾,形象地表达了词人对于超脱世俗、品味至高智慧的向往,"味味将来了了",意味深长,留给读者回味无穷的空间。
整体来看,这首词在描绘自然景象的同时,寓含了深刻的哲理,展现出词人独特的艺术风格和人生感悟。
遁庵胸次太湖宽,偃岳旋岚鼓不湍。
老手惯曾谙水脉,也须观水又观澜。
楚云血指书法华,藏诸衡山竺仙家。
自言剖匣待慈氏,凡指试触轰雷车。
思溪不落衡山后,行缀蝇头三十九。
停匀瘦劲妙钟王,初终一字亡差谬。
阿元曾透龙门去,失却登门最初步。
笔端佛语血滴滴,直下发明根本部。
一尘具有一卷经,破尘出经不动尘。
尘尘刹刹尽三昧,一字一行皆正因。
静想生初常反照,雱然母血知多少。
一支馀沥何足云,贝叶悉书酬不了。
莲花七卷六万言,净明海眼伯仲间。
诸经一写复屡写,大经血脉俱相关。
六丁畴曩曾搜索,青毡解后铜驼陌。
千金购得喜欲颠,十袭载归花石船。
恍如光焰腾双剑,夜夺龙光寒不焰。
遂令合浦有还珠,毋令沧海有遗珠。
《佛眼侍者祖元血书华严八十卷以报母细而楷花石纲初得之藏诸塔寺后复失之复得之于京师》【宋·释居简】楚云血指书法华,藏诸衡山竺仙家。自言剖匣待慈氏,凡指试触轰雷车。思溪不落衡山后,行缀蝇头三十九。停匀瘦劲妙钟王,初终一字亡差谬。阿元曾透龙门去,失却登门最初步。笔端佛语血滴滴,直下发明根本部。一尘具有一卷经,破尘出经不动尘。尘尘刹刹尽三昧,一字一行皆正因。静想生初常反照,雱然母血知多少。一支馀沥何足云,贝叶悉书酬不了。莲花七卷六万言,净明海眼伯仲间。诸经一写复屡写,大经血脉俱相关。六丁畴曩曾搜索,青毡解后铜驼陌。千金购得喜欲颠,十袭载归花石船。恍如光焰腾双剑,夜夺龙光寒不焰。遂令合浦有还珠,毋令沧海有遗珠。
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